الصفحه ٤٣ :
(٣) فى «شمال»
استعارة مكنية أصلية شبهت فيها الشّمال بإنسان ، ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشىء
من
الصفحه ٤٦ : الاستعارات :
(١) فى النّور
استعارة مكنية شبه فيها النّور بإنسان وحذف المشبه به ورمز إليه بشي من لوازمه وهو
الصفحه ٧٨ : يلزم من ذلك اتصافه به ، وهنا لا يصح إرادة المعنى المفهوم من صريح اللفظ.
(٣) ا ـ «لبس
جلد النّمر
الصفحه ٨٤ :
الإجابة عن تمرين (٣)
صفحة ١٥٢ من البلاغة الواضحة
من من الناس لا
يعرف بلادى؟ هى أرض الفراعنة
الصفحه ١٠٦ :
الإجابة عن تمرين (٢)
صفحة ٢٠٩ من البلاغة الواضحة
إجابة (١)
(١) ليت
الكواكب تدنو لى فأنظمها
الصفحه ١١٧ : .
الإجابة عن تمرين (١٠) صفحة ٢٢٦ من البلاغة الواضحة
(ا) يقول أبو
الطيب : لا ينال السّودد والشرف إلا السيد
الصفحه ١٥١ : من ظهور البدر ثم احتجاجه ما هو معروف لنا من مرور السحاب المتقطع بيننا
وبينه ، وإنما السبب أنه يبدّى
الصفحه ٢ : رأينا الحاجة
دافعة إلى خدمة كتابنا «البلاغة الواضحة» بالإجابة عن تمريناته ، لأن ما فيه من
نصوص الأدب
الصفحه ٦ :
(ب) وقد نشأ
جمال التشبيه من أشياء عدة : أولها اهتداء الشاعر إلى تشبيه ممدوحه بثلاثة أشياء
يجمع كلّ
الصفحه ٢٩ :
التشبيه المقلوب
الإجابة عن تمرين (١) صفحة ٦١ من
البلاغة الواضحة
(١) لأن
المعروف فى عرف الأدبا
الصفحه ٣٩ :
الإجابة عن تمرين (٢)
صفحة ٧٨ من البلاغة الواضحة
(١) شبّه الفضل
بإنسان ثمّ حذف المشبه به ورمز
الصفحه ٥٢ :
وفى «النسيم»
استعارة مكنية ، شبه فيها النسيم بإنسان ثم حذف المشبه به ورمز إليه بشىء من
لوازمه وهو
الصفحه ٦٢ : الحرب مقرونة بحال من يقضى وقته فى
احتساء الخمر ، بجامع أن أحد الشخصين أتمّ رجولة وأسمى منزله من الآخر
الصفحه ٦٦ : ) الغلام
عند ولادته لا يدرك ، فلا يتصف بالحلم أو غيره من الصفات ، ولكنه يكون حليما حينما
يبلغ مبلغ الرجال
الصفحه ٦٨ :
الإجابة عن تمرين (٤)
صفحة ١١٤ من البلاغة الواضحة
(١) لا تكن
عينا علينا ، فإنّ التجسس من أقبح