(١١) إسناد
الإفناء إلى قول الكماة مجاز عقلى علاقته السببية ، لأن قول الكاة «ألا أين
المحامون» سبب فى هجوم هؤلاء المحامين وقتلهم.
الإجابة عن تمرين (٢)
صفحة ١٢٠ من البلاغة الواضحة
(١) «وارد» أى
مورود «صادر» أى مصدور عنه ، ففى الكلمتين مجاز عقلى علاقته المفعولية أو المكانية
، لأن كلا من الورد والصّدر أسند إلى مكانه وهو الطريق.
(٢) الشرف لا
يصعد وإنما يصعد به إلى الرتب العالية ، ففى صاعد مجاز عقلىّ علاقته المفعولية.
(٣) فى إسناد
التضريس إلى الزمان والطّحن إلى الأيام مجاز عقلى علاقته الزمانية.
(٤) فى إسناد
الفعل إلى المال مجاز عقلى علاقته السببية ، لأن المال هو الذى يدفع صاحبه إلى
الفعل.
(٥) ا ـ النّصب
التّعب ، وهمّ ناصب أى ينصب فيه صاحبه ويتعب ، فهو مجاز عقلى علاقته المفعولية.
(٦) ب ـ الجدّ
الحظّ والرّزق ، وهو لا يعثر وإنما يعثر صاحبه فى طريق الحياة ، ولكن لما كان
الجدّ السيىء هو سبب العثار أسند إليه ، فهو مجاز عقلى علاقته السببية.
ح ـ اليوم لا
يكون عاصفا وإنما الريح هى التى تعصف فيه ، فالمجاز فى هذا التركيب عقلى علاقته
الزمانية.
ء ـ الريح تلقح
النبات فإذا هى لم تفعل سمّيت عقيما ، والحقيقة أن الريح نفسها ليست عقيما ولكنّ
النبات الذى تمر عليه فلا ينتج هو العقيم ، ولما كانت الريح سببا فى هذا العقم
أسند العقم إليها على سبيل المجاز العقلىّ لعلاقة السببية.