(١١) إسناد الإفناء إلى قول الكماة مجاز عقلى علاقته السببية ، لأن قول الكاة «ألا أين المحامون» سبب فى هجوم هؤلاء المحامين وقتلهم.

الإجابة عن تمرين (٢) صفحة ١٢٠ من البلاغة الواضحة

(١) «وارد» أى مورود «صادر» أى مصدور عنه ، ففى الكلمتين مجاز عقلى علاقته المفعولية أو المكانية ، لأن كلا من الورد والصّدر أسند إلى مكانه وهو الطريق.

(٢) الشرف لا يصعد وإنما يصعد به إلى الرتب العالية ، ففى صاعد مجاز عقلىّ علاقته المفعولية.

(٣) فى إسناد التضريس إلى الزمان والطّحن إلى الأيام مجاز عقلى علاقته الزمانية.

(٤) فى إسناد الفعل إلى المال مجاز عقلى علاقته السببية ، لأن المال هو الذى يدفع صاحبه إلى الفعل.

(٥) ا ـ النّصب التّعب ، وهمّ ناصب أى ينصب فيه صاحبه ويتعب ، فهو مجاز عقلى علاقته المفعولية.

(٦) ب ـ الجدّ الحظّ والرّزق ، وهو لا يعثر وإنما يعثر صاحبه فى طريق الحياة ، ولكن لما كان الجدّ السيىء هو سبب العثار أسند إليه ، فهو مجاز عقلى علاقته السببية.

ح ـ اليوم لا يكون عاصفا وإنما الريح هى التى تعصف فيه ، فالمجاز فى هذا التركيب عقلى علاقته الزمانية.

ء ـ الريح تلقح النبات فإذا هى لم تفعل سمّيت عقيما ، والحقيقة أن الريح نفسها ليست عقيما ولكنّ النبات الذى تمر عليه فلا ينتج هو العقيم ، ولما كانت الريح سببا فى هذا العقم أسند العقم إليها على سبيل المجاز العقلىّ لعلاقة السببية.