قائمة الکتاب
علم البيان
علم المعانى
علم البديع
البحث
البحث في دليل البلاغة الواضحة
١٣٨/١٦ الصفحه ١٥٧ : قال له : إنك روحى ونفسى ؛ وفى الحق أنّ حبّ الوالد للولد قد فاق
الوصف.
أما ما فى هذا
القول من البديع
الصفحه ١٤٣ :
(٤) التورية
هنا فى كلمة «نهرا» فمعناها القريب الزجر ، بدليل التمهيد له بكلمة «سائل» وكلمة «رددته
الصفحه ١٢٦ : هنا كلمة
واحدة هى كلمة ثبت.
(٢) وقال : (وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ
وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ
الصفحه ١٢٢ :
(٣) فى الحديث
الشريف إيجاز قصر ، فانه كلام قصير الأطراف ولكنه كثير المعانى ، يقول صلّى الله
عليه
الصفحه ١٣١ :
(ا) المساواة :
أما بعد فلتكن
فى عملك وسيرتك قدوة صالحة لغيرك ، وليكن حياؤك من الله شديدا بقدر قربه منك
الصفحه ١٣٩ :
المؤمنين يوم القيامة إلى وصف أعداء الممدوح وإن كان سبب السواد مختلفا فى
كل منهما ، فسواد وجوه غير
الصفحه ١٢٨ : فيه من الاستخفاف بأمر زمزم وهو الماء المبارك المقدس ، فسارع إلى
دفع هذا الوهم وقال : «أستغفر الله
الصفحه ١٤٢ : الأوليان منه متحدتان فى الحرف الأخير فهما من
باب السجع ، وكذلك الفقرتان الأخيرتان ، أما الفقرتان اللتان فى
الصفحه ١٥٤ : .
(٣) صدر الكلام
يفيد نفى الحسن عامة عن المنزل فهو ذمّ له ، وعجزه يفيد ذم المنزل أيضا ولكنه وضع
فى أسلوب ألف
الصفحه ٨٢ :
الصديق العزيز ألبسه الله ثوب العافية ؛ وبعد فقد بلغني نبأ العلّة التى انتابتك ،
فكان فى ذلك همّى وحزنى
الصفحه ١٨ : .
(١١) شبّه
التّهامىّ العيش بالنوم فى الغفلة ، والمنيّة باليقظة فى الانتباه ، والمرء
بالخيال السارى فى
الصفحه ١١٨ : كلا الشطرين يفيد التوجع والتحسر على المرثىّ.
(٦) فصل حسان
بين الجملتين فى الشطر الأول من البيت الأول
الصفحه ١٢٠ : .
* * *
(١) لا وأيدك
الله.
(٢) لا وجعلنى
الله فداءك.
الوصل فى
المثالين السابقين لاختلاف الجملتين خبرا وإنشا
الصفحه ١٥٦ :
(٤) لمّا سئل
الغريب عن دينه واعتقاده ولم يجد للخوض فى هذا معنى ، صرف سائله عن ذلك ببيان ما
ينبغى
الصفحه ٨٨ : فى المثال الأول أن يلقى الخبر غير مؤكّد ، لأن المخاطب خالى الذهن من
الحكم ، ولكن لمّا تقدم فى الكلام
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دليل البلاغة الواضحة
