نموذج (١)

بيّن فيما يأتى نوع القصر وعيّن كلّا من المقصور والمقصور عليه :

(١) قال تعالى : «إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ».

(٢) قال تعالى : «وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ»؟

(٣) قال لبيد :

وما المرء إلّا كالهلال وضوئه

يوافى تمام الشهر ثم يغيب

(٤) وقال ابن الرّومى فى المدح :

أمواله فى رقاب الناس من منن

لا فى الخزائن من عين ومن نشب (١)

(٥) وقال :

وما عجبنا وإن أصبحت تعجبنا		أن نجتنى ذهبا من موضع الذّهب
لكن عجبنا لعرف لا نكافئه		ونستزيدك منه أكثر العجب

(٦) وقال الغطمّش الضّبىّ (٢) :

إلى الله أشكو لا إلى الناس أنّنى

أرى الأرض تبقى والأخلّاء تذهب

__________________

(١) العين : الذهب والفضة ، والنشب : المال ، يقول : إنه ينفق أمواله فى المنن التى يقلد بها أعناق الرجال ولا يخزنها فى خزائنه.

(٢) شاعر جاهلى من شعراء الحماسة ، والغطمش : الجائر الظالم.