الصفحه ١٢٠ : ) : بلولا التوبيخ والمعنى :
(فهلا
وهو قول الأخفش والكسائى والفراء ويؤيده) : أن فى حرف أبىّ بن كعب و): حرف
الصفحه ٩٨ : سعيد بن مسعده
(و)
: أبو الحسن
(ابن
عفصور أنها) : أى كاف التشبية
(لا
تتعلق بشئ) : محتجين بأن
الصفحه ١١٩ :
أو ما فى تأويلة) : فالتحضيض (١)
(نحو
: "لَوْ لا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ"
(٢)) : أى استغفروه ولا بد
الصفحه ٦٦ : بالبنية السطحية (structure Surface)ـ ومعناه أن مراكز اللغة عند الإنسان يوجد فيها هذا التركيب
العميق غير أن
الصفحه ٦١ : أقاربه المؤمنون من بنى هاشم
والمطلب ابنى عبد مناف (من
بعده) : أى من بعد
محمد وأشار بذلك إلى أن الصلاة على
الصفحه ١٥٨ : ليس له
إعراب مستقر
(وإنما
إعرابه بحسب ما يدخل عليه) : مما يقتضى رفعه أو نصبه أو خفضه
(فالصواب
أن
الصفحه ٨٩ : الجملة الواقعة جواب القسم لا محل لها
(قال)
: أحمد بن يحيى
(ثعلب
لا يجوز) : أن يقال
(زيد
ليقومن
الصفحه ٢٣ :
استعمال السهم المفرد هكذا
ـ يساوى تحليل
البنية الشكلية تبعا للقاعدة النحوية المعروفة.
والخاصة
الصفحه ٣٣ : الرحيم ولا حول ولا قوة
إلا بالله العلى العظيم.
قال الشيخ
الإمام العالم العلامة خالد بن عبد الله الأزهرى
الصفحه ٩٠ : لا فعلن لا محل له فإذا بنى على مبتدأ
فقيل زيد ليفعلن صار له موضع وليس بشئ لأنه أنما منع وقوع الخبر
الصفحه ١١٦ : مضمرة) : والتقدير فى حتى عفوا : حتى أن عفوا كذا قال ابن مالك ، قال المصنف فى المغنى
ولا أعرف له فى ذلك
الصفحه ٦ : نماذج متعددة له داخل اعمال علمائنا.
التوزيع
الموقعى : يمكن أن يتكون
من الكلمة المستقلة متى وقعت بين
الصفحه ١٣٣ :
أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ
رَسُولاً" (٣) فيرسل منصوب
الصفحه ٤٦ : النبى قوله وبعد :
فيقول العبد
الفقير إلى مولاه الغنى خالد بن عبد الله الأزهرى هذا شرح لطيف على قواعد
الصفحه ١٧٨ :
شرح كتاب التصريف للمازنى تحقيق ابراهيم مصطفى وعبد الله أمين مكتبة الحلبى
القاهرة ١٩٥٤ م.
ـ
أبو زكريا