الصفحه ٨٨ :
(نحو)
: خلقنا من قوله
تعالى
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ
خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ)(١) : بنصب كل فجملة خلقناه
الصفحه ٦٩ :
"أَكَفَرْتَ"
(١) كأنه قال أنت كافر بالله ولكن أنا هو الله ربى فأنا مبتدأ أول وهو ضمير
الشأن مبتدأ
الصفحه ١٣٨ :
(عندما
تكلم على قوله تعالى : "لَقَدْ أَرْسَلْنا
نُوحاً" (١) فى
تفسير سورة الأعراف أن قد الواقعة مع
الصفحه ١٣ :
كما نظروا إلى الجملة من حيث الخبر والانشاء :
بالنسبة
لوقوعها بعد النكرة والمعرفة فهو منهج شكلى
الصفحه ١٢ : : (إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الْكَوْثَرَ). (إِذا جاءَ نَصْرُ
اللهِ). «إن (الْعِزَّةَ لِلَّهِ
جَمِيعاً».*) تكون
الصفحه ١١٥ :
والضعف كما قال الشاعر :
قهرناكم حتى
الكماة فأنتم
... تهابوننا حتى بنينا
الأصاغرا
الصفحه ١٥٤ : :
"إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ"
(١) الفاء
(فاء
السببية ولا تقل فاء العطف
الصفحه ١٦٧ : عليهم
الفاتحة
٧
٩٥
كفى
بالله شهيدا
النساء
٧٩
٩٦
الصفحه ١٨ :
تابع ـ ٥ ـ اسم
الفاعل أنا مسلم أمام المسجد على زيد. أنا مسلم : مبتدأ وخبر وأمام المسجد ظرف
ومضاف
الصفحه ١١٠ : وقعت بعد بينا أو بينما فالأول كقولك: بينا أنا فى ضيق إذ جاء الفرج ،
والثانى :
(كقوله
الصفحه ١ : مراكز
جذب لكثير من العلماء على نحو ما كان إزاء عبد الله بن هرمز تلميذ أبى الأسود
الدؤلى المتوفى
الصفحه ٢١ : بينما :
بينا أنا فى
ضيق إذ جاء الفرج
فبينما العسر
إذ دارت مياسير.
قانون المفردات
من خلال العلميات
الصفحه ٧٨ : تعالى
("إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ"
(٢) و) : الثانية
(المنقطعة
عما قبلها نحو) : قوله تعالى
الصفحه ١٥١ : تصدق على الفعل الذى لا فاعل له نحو قلما :
فإنه فعل ماض لم يسم فاعله مع أنه ليس مرادا ، وأما الثانية
الصفحه ١١ : يقول الله لك إلا ما قد قال.
أما إذا كان المعنى : ما يقول لك كفار قريش إلا كما قال الكفار الماضون