البحث في المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
٥٧/١٦ الصفحه ٥٢ : التاريخ عن قصصهم الكثيرة التي تكشف مدى جهلهم حتى انّ بعضهم لم يفرّق بين الناقة والجمل ، وبعض كان يعتقد أنّ
الصفحه ٥٤ : : ١٠ / ٣٥٠.
(١٥)
تاريخ الطبري : ١١ / ٣٥٧ كما عن الغدير :
١٠
/ ١٤٢.
(١٦)
السبعة
الصفحه ٨٩ : من أن نسير الغور لنفهم في تاريخ الأئمة عليهمالسلام الموقف العام الذي وقفوه في خضم الأحداث والمشاكل
الصفحه ١٠٠ : ترى لماذا كان
التاريخ لا يذكر الأسباب دفعة واحدة ؟ لماذا كانت هذه المسائل تجمع ؟ دعها إثارة واعمل بها
الصفحه ١١١ : الحسن عليهالسلام إلى معاوية ، إلّا أنّنا لم نرّ من ذلك شيئاً يذكر مع قيمتها التاريخية والسياسية
الصفحه ١٢٠ : التاريخ ، وقد أظهر ما تبطنه سريرته في خلافة عثمان ، فإنّه كان جالساً في مجلس الخليفة يوماً من الأيام ومعه
الصفحه ١٤١ :
الثالث : إنّ هذه الرسائل وثائق تاريخية أوضحت
كثيراً من الاُمور في حياة الاُمّة الإسلامية ، كادت
الصفحه ٩ :
البدء
وهكذا .. انتشر الضوء
في مدينة الرسول صلىاللهعليهوآله مستقبلاً فجر الرسالة
الصفحه ٣٥ : ، ولما أرادت الزهراء عليهاالسلام ان تدعو على القوم خيّم العذاب على أهل المدينة إلّا انّ الإمام علياً
الصفحه ١٢٥ : صلىاللهعليهوآله : « عليّ مع الحق والحق مع علي ، وأنا مدينة العلم وعليّ بابها ، أقضاكم عليّ ، لأعطينّ الراية
الصفحه ١٤٢ : : روى الشعبي أنّ معاوية قدم المدينة
فقام خطيباً فنال من علي بن أبي طالب عليهالسلام ، فقام الحسن بن علي
الصفحه ١٤ : ء واُدباء هم في الطليعة أيضاً ، بامتداد تاريخي واضح المسار منذ الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد إلى جملة من
الصفحه ١٦ : الآخرين صورة مشوّهة من صور التاريخ ، وتعرضت في مختلف أدوارها لما كان يجب أن يتعرّض له أمثالها من الفترات
الصفحه ٢١ : ، مـضافاً للـجهل بالحـقائق التاريخية والواقعية الموجب لألقاء الاستفهامات المتكررة منهم على مواقف الإمام
الصفحه ٢٦ : الكثير من الروايات التي نقلها عن صحيح مسلم وكنز العمّال ومسند داود وميزان الأعتدال وتاريخ بغداد ومسند
