قائمة الکتاب
البحث
البحث في موسوعة النحو والصرف والإعراب
١٥١/٣١ الصفحه ٦٣٩ : تميّز الفاعل من المفعول به (٢) ، نحو : «علّم موسى عيسى» و «أكرم ابني أخي».
٢ ـ إذا كان
الفاعل والمفعول
الصفحه ٦٥٠ : الشعب».
٢ ـ لا يشترط
في ما كان على وزن منتهى الجموع أن يكون جمعا ، إذ إنّ كل مفرد علم على هذا الوزن
الصفحه ٦٦١ :
المنقول :
انظر : «العلم
المنقول» في «العلم» (٢).
واسم الفعل
المنقول في «اسم الفعل
الصفحه ٦٨٥ : لا واحد له من لفظه ، أو الذي يجري على غير
مفرده ، والعلم المنقول عن جمع تكسير ، واسم الجمع ، واسم
الصفحه ١٨ : الإبطاليّ» في «الإضراب».
ابن :
إذا وقعت بين
اسمين علمين بقصد الإخبار ، كتبت بالألف وأعربت خبرا ، نحو
الصفحه ٦٦ :
المبهم الذي يظهر في الكلام ، نحو : «زبد ، طاولة ، ذئب ، رجل». ويقابله الاسم
المضمر.
اسم العلم :
انظر
الصفحه ٩٠ :
__________________
(١) اشتقّوا أفعالا
من أفعال ، نحو : «أعلم ، علّم ، تعالم ، استعلم ...» من «علم» ، واشتّقوا أسماء
من أفعال
الصفحه ١٠٨ : .
الإظهار :
هو ، في علم
النحو ، الاتيان بالاسم الظاهر بدل الضمير. ويقابله الإضمار. وهو ، في علم الصّرف
الصفحه ١١٣ : اللام التي بعدها.
٦ ـ تقدّر
الحركات الثلاث على آخر العلم المحكيّ ، رفعا ونصبا وجرّا ، كالعلم المركّب
الصفحه ١٢٠ :
اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ) (البقرة : ١٦٧). وأصل «أعلم» و «أرى» : علم ، ورأى ، المتعدّيان
الصفحه ١٨٦ : مجروره يعرب حسب موقعه في الجملة)
، وتكون للتوكيد غالبا ، ونجدها في :
١ ـ المبتدأ ،
نحو : «بحسبك العلم
الصفحه ٢٠٤ : : لا النافية للجنس).
ز ـ المنادى
المفرد العلم ، نحو : «يا سمير» ، أو النكرة المقصودة ، نحو : «يا ولد
الصفحه ٢٢١ : : «تخذت مع العلم أخلاقا».
التخريج :
هو ، عند
النحاة ، إيجاد وجه مناسب للمسألة ، أو تعليل يخرجها مما
الصفحه ٢٢٥ :
١ ـ أن يكون
المنادى المعرفة اسم علم ، مثل : «يا سال (١) ، لا تأسف على زمان مضى».
٢ ـ أن يكون
الصفحه ٢٢٦ : : العلم المركّب تركيبا إضافيّا ،
وإسناديّا ، وتقييديّا ، ومزجيّا.
التركيب الإسناديّ ، الإضافيّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
