لدون :
جمع «لدة» بمعنى التّرب والمثيل ، اسم ملحق بجمع المذكر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجرّ بالياء.
لديك :
تأتي :
١ ـ لفظا مركّبا من الظرف «لدى» وضمير المخاطب. انظر : لدى.
٢ ـ اسم فعل أمر بمعنى : خذ ، نحو : «لديك القلم» ، أي : خذه («لديك» : اسم فعل أمر مبنيّ على الفتح لفظا ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. «القلم» : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة).
لذا :
مركّبة من حرف الجر : اللام ، واسم الإشارة : ذا. انظر : ذا.
اللّزوم :
هو ، في النحو ، عدم تعدّي الأفعال وتجاوزها الفاعل إلى المفعول به. راجع : الفعل اللازم.
لعا :
مصدر منصوب بمعنى : انتعش من مكروه ، أو نهض من عثرة ، يتضمّن الدعاء بالسلامة.
ويقال : «لا لعا لفلان» أي : لا أقامه الله من عثرته ، ولا أنعشه. يعرب مفعولا مطلقا أو مفعولا به منصوبا بالفتحة ، ومنه قول كعب بن زهير :
فإن أنت لم تفعل فلست بآسف |
ولا قائل إمّا عثرت : لعا لكا |
لعلّ :
تأتي بوجهين : ١ ـ حرف مشبّه بالفعل.
٢ ـ حرف جرّ.
أ ـ لعلّ المشبّهة بالفعل :
حرف ينصب المبتدأ ويرفع الخبر الترجّي وهو طلب الأمر المحبوب ، نحو الآية : (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (البقرة : ١٨٩) («لعلّ» : حرف ترجّ ونصب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «كم» : ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل نصب اسم «لعلّ». «تفلحون» : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «تفلحون» في محل رفع خبر «لعلّ»). وقد تفيد الإشفاق والخوف ، نحو : «لعلّ المريض هالك» ، أو التعليل (بمعنى : كي) ، نحو : «انته من الكتابة لعلّنا