(كانون الأوّل) ، أو الأوّل منها (كانون الثاني) ، ممنوع من الصرف للعلميّة والعجمة.
يعرب إعراب «أسبوع». انظر أسبوع.
كأنّي بك :
تعرب في نحو : «كأنّي بك مسرور» على النحو التالي : «كأنّ» حرف تشبيه ونصب ، والياء حرف زائد. «بك» الباء حرف زائد.
والكاف ضمير متصل مبنيّ في محل نصب اسم «كأنّ». «مسرور» خبر «كأنّ» مرفوع بالضمّة.
كأيّ أو كأيّن :
اسم مركّب من كاف التشبيه و «أيّ» المنوّنة. يجوز الوقف عليها بالنون ، لذلك رسمت في المصحف بالنون ، وتفيد معنى «كم» الخبريّة (١) ، وتعرب مبتدأ إذا :
١ ـ أتى بعدها فعل لازم ، نحو : «كأيّن من عظيم مات» («كأيّن» : اسم لإنشاء التكثير ، مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. «من» : حرف جر زائد مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «عظيم» : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على أنه تمييز «كأين». «مات» : فعل ماض مبنيّ على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. وجملة «مات» في محل رفع خبر المبتدأ.
٢ ـ أتى بعدها فعل متعدّ استوفى مفعوله ، نحو : «كأيّن من نبيّ أنكره قومه».
٣ ـ جاء بعدها جارّ ومجرور ، نحو : «كأيّن من نجمة في السماء» («كأيّن من نجمة» تعرب إعراب «كأيّن من عظيم» في الحالة الأولى. «في» : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، متعلّق بخبر محذوف تقديره : موجود. «السماء» : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة).
وتعرب مفعولا به ، إذا أتى بعدها فعل متعدّ لم يستوف مفعوله ، نحو قول الشاعر :
|
كأيّن (٢) ترى من صامت لك معجب |
زيادته أو نقصه في التكلّم |
(«كأيّن» : اسم لإنشاء التكثير مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به مقدّم للفعل «ترى». «ترى» : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الألف للتعذّر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ...).
ملحوظة :
قد تزاد الباء الزائدة في «كأيّ» دون أن
__________________
(١) فهي تفيد مثلها التكثير كما توافقها في الإبهام والافتقار إلى التمييز ، والبناء ، ولزوم التصدير.
(٢) ويروى أيضا : «وكائن ترى».
