يكفي ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي يعود إلى «ليرة». وجملة «فقط» استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
ز ـ الفاء الفعليّة : تأتي الفاء المكسورة «ف» فعل أمر من الفعل : «وفى ، يفي» ؛ نحو : «ف وعدك ، يا نبيل» («ف» : فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة من آخره ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت ...).
فاء الكلمة :
هي ما يقابل الفاء من الميزان الصرفيّ المأخوذ من لفظ الفعل ، كالسين في «سبح» ، والقاف في «تقاتل» (لأنّ الأصل : قتل) ، والعين في «استعلم» (لأن الأصل : علم) انظر : الميزان الصرفيّ.
الفاصل :
هو اللفظ الأجنبيّ الذي يقحم بين متلازمين. راجع : الأجنبيّ.
الفاعل :
١ ـ تعريفه : الفاعل اسم مرفوع أو ما في تأويله (١) ، قبله فعل تام أو ما يشبهه (٢) ، وهذا الاسم هو الذي فعل الفعل ، أو أسند إليه الفعل (٣) ، نحو : «فاز المجتهد».
٢ ـ حكمه : حكم الفاعل أن يرفع وجوبا (٤) ، وأن يقع بعد المسند (٥) (أي الفعل غالبا) ، وأن يكون في الكلام إمّا ظاهرا ، نحو : «نجح زيد» وإمّا ضميرا مستترا ، نحو : «زيد نجح» (٦) أي : نجح «هو». وأنّه يكون في الكلام ، وفعله محذوف لقرينة دالّة عليه ، كأن
__________________
(١) نحو الآية (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا) (العنكبوت : ـ ـ ٥١) ، فالمصدر المؤوّل من «أنّا أنزلنا» أي : إنزالنا ، في محل رفع فاعل «يكفهم».
(٢) كاسم الفاعل ، نحو : «هذا تلميذ مجدّ والده» («والده» فاعل لاسم الفاعل «مجدّ») ، واسم الفعل ، نحو «صه» (فاعل «صه» ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره «أنت») ، والصفة المشبّهة نحو : «هذا طالب حسن اجتهاده» («اجتهاده» فاعل للصفة المشبّهة «حسن») ... الخ.
(٣) نحو : «انكسر الزجاج» فـ «الزجاج» فاعل ، في النحو والإعراب ، لـ «انكسر» ، وهو في المعنى مفعول به لأنه هو الذي وقع عليه فعل الانكسار.
(٤) قد يجرّ الفاعل لفظا بعد حرف جرّ زائد ، نحو : «لم يبق في القاعة من أحد». («أحد» فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد) ، أو بإضافته إلى المصدر ، نحو : «احترام الطالب معلّمه واجب عليه» («الطالب» فاعل «احترام» مرفوع بضمّة مقدّرة ...).
(٥) أجاز الكوفيّون تقديم الفاعل على الفعل ، فأجازوا أن يكون «زيد» في قولك : «زيد نجح» فاعلا لـ «نجح». ونحن نؤيّد هذا الرأي ولو كان غير متّبع.
(٦) «نجح» فعل ماض مبني وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة «نجح» في محل رفع خبر المبتدأ «زيد».