باب الطاء
الطاء :
لم تأت الطاء مفردة في اللغة العربيّة ، وأتت بدلا من تاء الافتعال ، إذا كانت في كلمة فاؤها من أحرف الإطباق : ص ، ض ، ط ، ظ ، وبعدها التاء ، فتقول في «افتعل» من «الصّبر» : «اصطبر» ، ومن «الضّرب» : اضطرب» ، ومن «الظّهر» : «اظطهر» ، ومن «الطرد» : «اطّرد» (بإدغام الطائين). وقيل إنّ الطاء حذفت من «قط» ، لأنّه من «قططت».
طاعة :
تعرب إعراب «سمع». انظر : سمع.
طاعة :
تعرب في العبارة المشهورة «سمعا وطاعة» مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره : أطيع ، منصوبا بالفتحة الظاهرة.
طاق :
اسم صوت الضّرب ، مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب.
طاقتي :
تعرب في نحو : «سأفعل طاقتي» حالا منصوبة بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء مضاف إليه ، وذلك لأن «طاقة» لم تستفد تعريفا من الإضافة ، فأوّلت بنكرة مشتقة.
طال ما :
عبارة مركّبة من الفعل «طال» و «ما» المصدريّة. ويلاحظ فصل «ما» المصدريّة عن «طال» بعكس ما الحرفية الزائدة الكافّة التي توصل بالفعل ، نحو : «أحبّك طال ما اجتهدت» أي : أحبّك مدّة اجتهادك. المصدر المؤوّل من «طال ما» في محل نصب مفعول فيه.