اسم ملحق بجمع المذكر السالم ، يرفع بالواو ، وينصب ويجر بالياء.
الحصر :
راجع : القصر (في اللغة).
حظّا سعيدا :
تعرب «حظا» مفعولا به لفعل محذوف تقديره : «أتمنّى» أو «أرجو» أو «آمل» .. الخ.
وتعرب «سعيدا» نعتا لـ «حظا» منصوبا بالفتحة.
حقّ :
اسم يدلّ على بلوغ الغاية ، وتعرب مفعولا مطلقا في نحو : «أحترمك حقّ الاحترام» (أي احتراما كاملا) ، وخبرا في نحو : «هذا حقّ المجتهد» أو «هذا حقّ مجتهد» ، أو نعتا في نحو : «أكرمتك إكراما حقّ إكرام».
حقّا :
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره : أحقّ ، في نحو : «حقا إنك مجتهد».
الحكاية
١ ـ تعريفها : هي إيراد اللّفظ أو التعبير على حسب ما ورد عن صاحبه ، سواء كان ذلك عن طريق الكلام أم الكتابة أم القراءة ، فيحكى على لفظه ، ويكون إعرابه محلّا ، نحو قولك : «من محمّدا؟» (١) لمن قال لك : «رأيت محمّدا».
٢ ـ قسماها : الحكاية قسمان :
أ ـ حكاية كلمة ، نحو : «كتبت على اللوح : ادرس» (٢) ، ونحو : «تدخل كان (٣) على المبتدأ والخبر ...».
ب ـ حكاية جملة ، وقد تكون هذه الجملة ملفوظة ، نحو قول ذي الرمّة :
سمعت الناس ينتجعون غيثا |
فقلت لصيدح انتجعي بلالا (٤) |
__________________
(١) «محمدا» مبتدأ مرفوع بضمة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
(٢) «ادرس» في الأصل فعل أمر مبنيّ ، وهو هنا محكيّ ، فيكون مفعولا به للفعل «كتبت» منصوبا بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها حركة الحكاية.
(٣) «كان» في الأصل فعل ماض ناقص ، وهي هنا فاعل «تدخل» مرفوع بالضمة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
(٤) «صيدح» اسم ناقة ذي الرمّة ، ممنوع من الصرف.
«بلال» : اسم الممدوح. والمعنى «سمعت هذا القول :
الناس ينتجعون غيثا». فجملة «الناس ينتجعون غيثا» مبنيّة في محل نصب مفعول به للفعل «سمعت».