الصفحه ٣١٥ : ،
سجدات). ورغم هذا نفضّل التسمية الشائعة «جمع المؤنث السالم» لأنها أصبحت اصطلاحا
معروفا ، ولأنها تنطبق على
الصفحه ٩٣ : » و «الخبر» ، و «الفاعل» ، و «الناقص» ...
مفهوم خاص قد يختلف عن معناه اللغويّ ، وقد يتفق.
اصطلاحا :
حال
الصفحه ٣٣ :
شيء في شيء آخر ، فتقول : أدغمت الثياب في الوعاء ، وتعني أنك أدخلتها فيه.
والإدغام ، اصطلاحا ، هو
الصفحه ٤٠٣ : الظاهرة ،
أو مفعولا لأجله.
سنون :
اسم ملحق بجمع
المذكّر السالم ، يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء ، ويعرب
الصفحه ٢١١ : » (أصلها : وصف) ، أو من عينها ،
نحو : «إقامة» (أصلها : إقوام) ؛ أو من لامها ، نحو : «سنة» (أصلها : سنو أو
الصفحه ٣٨٥ : : «ربّما
يأتي الفرج».
ربيع :
تأتي
١ ـ اسما للشهر
الثالث من السنة الهجرية (ربيع الأول) ، أو للرابع
الصفحه ٥ : من ألف سنة
في مساجد البصرة والكوفة وبغداد. ورغم كثرة المحاولات التي رامت إلى تبسيطه
وتيسيره ، لتجعله
الصفحه ١٥ :
آب :
اسم الشهر
الثامن من السنة السريانيّة.
يعرب إعراب «أسبوع».
راجع : أسبوع. وهو غير ممنوع من
الصفحه ٢٦ : من العصر الجاهليّ حتى السنة ١٥٠ ه سنة وفاة الشاعر
ابراهيم بن هرمة.
وظلّ اللّغويون
يحتجون بالبدو
الصفحه ٣١٠ : التكسير ، كأن يكون له صيغتان ، نحو : «شاطىء
شطآن شواطىء» ، أو ثلاث ، نحو : «لسان ألسن ألسنة لسن» ، أو أربع
الصفحه ٣٢٠ : : «بنون»
جمع «ابن» ، «أرضون» جمع «أرض» ، وهي مفرد مؤنّث وغير عاقل ، «ذوو» جمع «ذو» بمعنى
«صاحب» ، «سنون
الصفحه ٣٦٣ : على ألسنة العرب ، وأن
تكون كثيرة الاستعمال بحيث تمثّل اللغة الفصحى خير تمثيل ، أمّا الكوفيّون ، فقد
الصفحه ٣٧٦ : الأسماء الستة).
ذو الحجّة :
اسم الشهر
الثاني عشر من السنة العربية ، يعرب الصدر منه «ذو» إعراب «ذو
الصفحه ٤١٢ : مدّ ومهّد ، أو سنّ الدين
، أو أقام ... الخ.
شرقيّ :
نائب ظرف مكان
منصوب بالفتحة ، في نحو قولك
الصفحه ٤٢ : حسب موقعها في الجملة ، نحو : «مضى الأسبوع الأخير من السنة» («الأسبوع» :
فاعل مرفوع بالضمّة) ، ونحو