قائمة الکتاب

    إعدادات

    في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
    بسم الله الرحمن الرحيم

    موسوعة النحو والصرف والإعراب

    موسوعة النحو والصرف والإعراب

    موسوعة النحو والصرف والإعراب

    الموضوع :اللغة والبلاغة

    الصفحات :722

    تحمیل

    موسوعة النحو والصرف والإعراب

    138/722
    *

    فيرشدنا؟». انظر : لا النافية للجنس.

    ألّا :

    تأتي في خمسة أوجه : ١ ـ حرف توبيخ وإنكار. ٢ ـ حرف عرض. ٣ ـ حرف تحضيض. ٤ ـ مركّبة من «أن» المخفّفة من «أنّ» و «لا» النافية للجنس (١). ٥ ـ مركّبة من «أن» المصدريّة و «لا» النافية.

    ١ ـ ألّا التوبيخيّة الإنكاريّة : مثل «ألا» التوبيخيّة الإنكاريّة ، فانظرها.

    ٢ ـ ألّا التحضيضيّة : مثل «ألا» التحضيضيّة ، فانظرها ، وانظر : التحضيض.

    ٣ ـ ألّا التي للعرض : مثل «ألا» التي للعرض ، فانظرها.

    ٤ ـ ألّا المركّبة ، من «أن» المخفّفة من «أنّ» و «لا» النافية للجنس : وذلك ، إن أتى بعدها اسم وسبقت بفعل متعدّ ، نحو : «علمت ألّا بدّ من السفر» (علمت : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، والتاء ضمير متّصل مبنيّ على الضم في محل رفع فاعل. «ألّا» : أن : مخفّفة من «أنّ» المشبّهة بالفعل ، حرف مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، واسمه ضمير الشأن محذوف في محل نصب. «لا» حرف لنفي الجنس مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «بدّ» : اسم «لا» مبنيّ على الفتح في محل نصب. «من» : حرف جرّ مبنيّ على السكون وقد بني على الفتح منعا من التقاء ساكنين ، متعلّق بخبر «لا» المحذوف ، وتقديره : موجود. «السفر» اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. وجملة «لا بدّ من السفر» في محل رفع خبر «أن» ، وجملة «ألّا بدّ من السفر» سادّة مسدّ مفعول «علمت»).

    ٥ ـ «ألّا» المركّبة من «أن» الناصبة و «لا» النافية : وذلك حين يأتي بعدها فعل مضارع منصوب ، نحو : «أريد ألّا تتكاسل» («أريد» : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا «ألّا» : أن : حرف مصدريّ ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «لا» : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب.

    «تتكاسل» : فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. والمصدر المؤوّل من «ألّا تتكاسل» في محل نصب مفعول به).

    الألى :

    اسم موصول للجمع مطلقا سواء أكان

    __________________

    (١) على مذهب من يجوّز إدغام «أن» المخفّفة من الثقيلة بـ «لا» النافية للجنس. ولعلّ الفصل «أن لا» هو الأصح ، وذلك على مذهب جمهور النحاة.