٢ ـ انتقاليّ ، ويفيد الانتقال من حكم إلى حكم جديد دون إبطال الحكم السابق ، نحو قوله : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ، وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ، بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى) (الأعلى : ١٤ ـ ١٧).
الإضمار :
ـ هو ، في النحو ، الإتيان بالضمير بدل الاسم الظاهر. (انظر : الضّمير) ، ويقابله الإظهار. وهو أيضا إسقاط اللفظ لا معناه ، كتقدير الفعل في باب الاشتغال (انظر : الاشتغال) ، وكالنصب بـ «أن» مضمرة بعد «حتّى» الجارّة. (انظر : حتّى).
الإطباق :
هو إلصاق الحنك الأعلى بما حاذاه من اللسان. وأحرف الإطباق هي : ص ، ض ، ط ، ظ.
الاطّراد :
هو الجري على نسق واحد ، فالقاعدة المطّردة هي التي تخلو من الشذوذ والاستثناءات.
الإطلاق :
زيادة حرف مدّ لإشباع حركة الرويّ في قافية أو فاصلة. (انظر : ألف الإطلاق) ؛ وهو أيضا زيادة الألف في نحو : «نجحوا» ، كما يعني عدم التقييد.
الإظهار :
هو ، في علم النحو ، الاتيان بالاسم الظاهر بدل الضمير. ويقابله الإضمار. وهو ، في علم الصّرف ، فكّ الإدغام ، ويسمّى أيضا ، في هذه الحالة ، البيان. انظر : الإدغام.
الاعتراضيّة :
راجع «الجملة الاعتراضيّة» في الجمل التي لا محل لها من الإعراب.
الاعتلال :
هو الإعلال. راجع : الإعلال.
الأعجميّ :
ما نقل من لسان غير عربيّ.
الإعدال :
هو ، في الصرف ، تخفيف حرف العلّة