|
وجوب الوجود |
|
٣٠ ، ٣١ |
|
الوحي ( تعريفه ) |
|
٣٥ |
|
وجود الإمام |
٣٨ |
الوعد والوعيد |
١٩ |
٦٢
قائمة الکتاب
3 ـ أخوه عماد الدين علي
الفارس العامّة
4 ـ المصطلحات والألفاظ الخاصة
٥٨
البحث
البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
٢٥/١٦ الصفحه ٣٥ : ـ وهو ليس بالقليل ـ قائمٌ على ذلك.
ومن العيّنات القيّمة التي ـ تشهد على
ما قلنا ـ هو كتاب « عجالة
الصفحه ٣٧ : ، فكانت
حصيلة الجهد الذي بذلته ، ما أقدمه بهذا الشكل.
والله هو المسؤول أن يتقبّل عملنا بأحسن
القبول
الصفحه ٣٨ :
العلامة » (٣).
٢ ـ لقبه :
هو ملقب ب « ظهير الدين » كما عرفنا في
نصّ المنتجب ، إلا أن كاتب هذه النسخة
الصفحه ٤٠ : ابن طاوس « أبا الفَرَج » ونقل
رواية أسعد بن عبد القاهر عنه سنة ٦٣٥ ، وروايته هو عن أبي جعفر محمّد بن
الصفحه ٤١ :
__________________
(٧) هو محمّد بن علي
بن المحسّن ، أبو جعفر الحلبي ، ترجم له المنتجب في الفهرست : ١٥٥ رقم ٣٥٧ وصرّح
برواية
الصفحه ٤٨ : ، كما هو الحال في ترتيب
مقدّمات قياس برهانيّ متكامل.
وهذا ما يجعل القارئ يتابع الكتاب ، متنقلاًَ
من
الصفحه ٥٠ : ».
والظاهر أن أضافة كلمة « مختصر » إلى « عجالة
المعرفة » أضافةٌ بيانيّة ، أيّ المختصر الذي هو العجالة ، وليست
الصفحه ٥٩ :
متن الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم (١)
الحمدُ للهِ كما هُوَ أهْلُهُ
، وصَلواتُه على محمّد
الصفحه ٦٠ : ،
ووجوبه ، وقدرته ] :
ولمّا ثَبَتَ هذا ، فلا بُدَّ أنْ يكون
هو غنيّاً من كلّ وَجهٍ :
إذْ بَيَّنّا أنَّ
الصفحه ٦٨ : ، وهذا
هو « النّصُّ ».
وإمّا بالعلمِ المعجزِ عَقيبَ دعواهُ ، عند
فقدِ حضور النبيّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عجالة المعرفة في اصول الدين
