البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
٤١/١٦ الصفحه ٦٤ :
والطريقُ إلى ذلك الكمالِ لا يَخْلُو :
إمّا أنْ يَفْعَلَهُ هُوَ ، [ أ ] وْ أنْ يُعَلِّمنا الطريقَ
الصفحه ٦٦ : يعجُزُ عنه غيرُه
؛ فيُسمّى « مُعجِزاً
».
وما يُظهره من
الطريق إلى النجاة والدرجات ، يسمّى « شريعة
الصفحه ٦٨ :
فَصْلٌ
في الإمامة
إعْلَمْ
أنّ الوصولَ إلى الكمالِ والتمامِ لا يحصلُ إلا بالنظامِ ، وذلك لا
الصفحه ٢ :
زفت إلى سوح الجهاد فداءها
مرّ الخلود بها فقارب خطوه
ومشى إليها يصطفي شهداءها
الصفحه ٦ :
أم تولّى هذي الجراح طبيب
أم سقاك الإله فيضاً من الحب وشهداً كأنّه
شؤبوب
ما تُرى
الصفحه ١٠ :
الحديد رمالاً
من الثلج تُبحر نحو البعيد
البعيد إلى اللجّة الراكده
أنهم يزرعون نعم انهم
يفتحون
الصفحه ١٧ :
زفت إلى سوح الجهاد فداءها
مرّ الخلود بها فقارب خطوه
ومشى إليها يصطفي شهداءها
الصفحه ٢١ :
أم تولّى هذي الجراح طبيب
أم سقاك الإله فيضاً من الحب وشهداً كأنّه
شؤبوب
ما تُرى
الصفحه ٢٥ :
الحديد رمالاً
من الثلج تُبحر نحو البعيد
البعيد إلى اللجّة الراكده
أنهم يزرعون نعم انهم
يفتحون
الصفحه ٤٢ : دينار عن ابن عمر ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ]
وسلّم : « لا تُكْثروا الكلامَ بغير ذكر
الصفحه ٤٧ : الله تعالى بهذا الإحساس في قوله : ( يا أيُّها النّاسُ ، أنْتُمُ الفُقَراءُ إلى اللهِ
، واللهُ هُوَ
الصفحه ٥١ : لمعانٍ :
منها : أن يعجل الراعي من الرعي لبناً
إلى أصحاب الغنم قبل أن تروح إليهم.
ومنه : ما تعجَّلته
الصفحه ٥٣ : وافر
التقدير إلى سماحة العلامه المحقِّق السيّد الطباطبائي ، حيث أسعفنا بمعلومات
قيِّمة عن المؤلّف
الصفحه ٦٢ : تعالى واجب الوجود من كلّ
وجه؛ فلا يتوقف وجوده على غيره ، فلا يحتاج إلى فاعلٍ ، ولا شرطٍ ، ولا علّة ، ولا
الصفحه ٦٥ : واجِبُ ، وَهُوَ دَفْعُ المضرّةِ : ولكنّه لا يهْتَدي
إلى طَريقِ كُلّ واحدٍ منهما ـ من الكمال والهلاك