الصفحه ١٤ : في ديوانه ص ٢٤ ؛ ولسان العرب ج ٩ ، ص ٢٧٧ ، قذف.
(٢) تهذيب الأصول : ١
/ ٤٤.
الصفحه ٩ :
الأمر الأوّل : تعريف علم الأصول
وموضوعه وغايته
إنّ لفظة أصول
الفقه تشتمل على كلمتين تدلاّن على
الصفحه ٥ : محمّد وآله الطيّبين
الطاهرين.
أمّا بعد : فهذا
كتاب وجيز في أصول الفقه يستعرض أهمّ المسائل الأصوليّة
الصفحه ٢٧ :
١. الفرق بين
المشتق النحويّ والأصولي
المشتق عند النحاة
يقابل الجامد ، فيشمل الماضي والمضارع
الصفحه ١٧٨ :
الأصول العملية
قد عرفت أنّ
المكلّف الملتفت إلى الحكم الشرعي تحصل له إمّا القطع أو الظن أو الشكّ
الصفحه ٢١٨ :
التنبيه الخامس : تقدّم
الاستصحاب على سائر الأصول
يقدّم الاستصحاب
على سائر الأصول ، لأنّ التعبّد
الصفحه ٢٢٢ : ، لكن بعناية
من الشارع بحيث لولاها لما كان له هذا الشأن كتقدّم الأمارة على الأصول العملية.
توضيحه
الصفحه ٦ :
ولقد استعرضت فيه
ما هو المشهور لدى المتأخرين من أصحابنا الأصوليين إلاّ شيئا نادرا ، وربما كان
الصفحه ١٠ : الحاجة إلى أصول الفقه ، فإنّ الحاجة إليه كالحاجة إلى علم المنطق ، فكما أنّ
المنطق يرسم النهج الصحيح في
الصفحه ٤٣ : الأمر الظاهري
أوّلا ، ثمّ البحث عن الإجزاء ثانيا.
ينقسم الحكم عند
الأصوليين إلى واقعي وظاهري.
أمّا
الصفحه ٨ :
المقدّمة :
وفيها أمور :
الأمر الأوّل :
تعريف علم الأصول وموضوعه وغايته.
الأمر الثاني :
تقسيم
الصفحه ١٣٤ : شرعية.
وإن لم يقم ، فهو
بحكم الشاك ، ووظيفته العمل بالأصول العملية التي هي حجّة عند عدم الدليل.
فيقع
الصفحه ٧ : الأصول العملية وفيه فصول أربعة.
٩. المقصد الثامن
في تعارض الأدلّة وفيه أمور أربعة وفصلان.
وقبل الخوض
الصفحه ١٨ : للاطمئنان بالموضوع له.
هذا وسيأتي (١) تفصيل الكلام في حجّية قول اللغوي فانتظر.
الأمر السابع : الأصول
الصفحه ٢٠ : .
ثمّ إنّ الأصول
السابقة مصاديق لأصالة الظهور.
وهذه الأصول ممّا
يعتمد عليها العقلاء في محاوراتهم ولم