الصفحه ٢٢٥ : (٤)
__________________
(بغاة) ، ويحتمل
إعراب (بغاة) خبرا لأنتم والجار والمجرور (في شقاق) خبر لاسم أن ، ويشترط ابن مالك
أن يسبق
الصفحه ٢٣٠ : ، ٤٨٠ والخصائص ٢ / ٤٤١ والمنصف ٣ / ١٢٩ والمحتسب ١ / ٣٠٨ وأمالي ابن الشجري ٢
/ ٢ وابن يعيش ٨ / ٧١ ، ٧٤
الصفحه ٢٣٢ : ٢١٩ والمساعد ١ / ٣٣١ وشفاء العليل ٣٧١ وابن
الناظم ٦٩ والعيني ٢ / ٢٩٤ وشرح التصريح ١ / ٢٣٣ والدرر
الصفحه ٢٣٤ : ، ٢٨٣ ، والمنصف
٣ / ١٢٨ وأمالي ابن الشجري ١ / ٢٣٧ و ٢ / ٣ ، ٢٤٣ والإنصاف ١٩٧ وتخليص الشواهد ٣٨٩
وابن
الصفحه ٢٤٢ : خبر (لا) ؛ لأنه غير معروف ، فإذا لم يعرف وجب ذكره ، وبه جزم سيبويه وابن
الناظم. ويجوز إعرابه صفة لاسم
الصفحه ٢٤٧ : من باب التعليق. وقال ابن مالك : يجوز تعليق العامل المتقدم متى تقدم عليه
ما يتعلق بالكلام ، وهو هنا
الصفحه ٢٥٢ :
والمقتضب ٢ / ٢٤٩ وشرح الكافية الشافية ٥٦٨ وابن الناظم ٨٠ والمرادي ١ / ٣٩٢ وشفاء
العليل ٤٠٥ والمساعد ١ / ٣٧٦
الصفحه ٢٥٤ : وابن الناظم ٨٢ وشفاء
العليل ٤٠٨ وتخليص الشواهد ٤٦٨ والعيني ٢ / ٤٤٣ والدرر ١ / ١٤١ والهمع ١ / ١٥٩
الصفحه ٢٥٩ : الظاهرين (مبعد وحميم)
وذلك على لغة طيء وأزد شنوءة ، والقياس (أسلمه مبعد وحميم).
الديوان ١٩٦ وأمالي ابن
الصفحه ٢٦٣ : معها قدم المحصور أو
أخّر ، ووافقه ابن الأنباري (٧) إذا لم يكن فاعلا وأنشد :
١٥٠ ـ تزوّدت من
الصفحه ٢٦٨ : الرواية المشهورة التي أثبتناها ورواية الكسائي
: (ليت وما ينفع ...) كما ذكرها ابن هشام في تخليص الشواهد ٤٩٦
الصفحه ٢٨٠ : أشعار الهذليين
١١٢٠ وسيبويه والأعلم ١ / ١٦ ، ١٠٩ والنوادر ١٦٧ والكامل ٣٦٩ والخصائص ٣ / ٣١٩
وأمالي ابن
الصفحه ٢٨٨ : والأعلم ١ / ٤٠ والإيضاح العضدي ٦٨ وشفاء العليل ٤٤٨ وابن الناظم ١٠٠ وابن
يعيش ١ / ٧٩ والعيني ٣ / ٣٢ والهمع
الصفحه ٢٩٨ : :
__________________
عن سائبة مولاة عائشة
رضياللهعنها.
ورواه أحمد في المسند ٢ / ٥٠٧ عن ابن عمر وأبي هريرة عن النبي
الصفحه ٣٢٤ : ء العليل ٥٢٦ وابن
عقيل ١ / ٥٣٨ والمساعد ٢ / ١٧ والعيني ٣ / ٢١٤ والأشموني ٢ / ١٧٥.
(٤) البيت من الكامل