الصفحه ٦٦٣ : .
أحدهما : أن
تريد بالمصوغ من اثنين فما فوق واحدا من الذي اشتقّ منه ، فيجب أن تضيف إليه مثله
في اللفظ وهو
الصفحه ٩٨ : وردت في المتن ، ومصادر
التحقيق ومراجعه ، وأخيرا موضوعات الكتاب.
الصفحه ١٨٧ : تقديم خبر (ليس)
بهذه الآية ، فقالوا إن تقديم (يوم) على ليس وهو معمول الخبر (مصروفا) دليل على
جواز تقديم
الصفحه ٢٨٠ : للفرزدق يخاطب بها جريرا. ورواية الشارح (خير قبيلة) لا تتفق وموضوع
القصيدة الهجاء ، والرواية المعروفة
الصفحه ١٧٩ : لأمرت
بالبيت ..». ١ / ٢٧٦. وأخرجه في (كتاب العلم ، باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن
يقصر فهم بعض الناس
الصفحه ١٨٩ : كلّ ... المساكين) على
أن (المساكين) اسم ليس و (كل) مفعول الخبر (تلقي) برواية التاء ، وجاء معمول خبرها
الصفحه ٦٠٢ : و (فتنة) فاعلها ، والجملة خبر (أن) واسمها ضمير الشأن ، و (حسب)
حينئذ للتيقّن لا للشك ؛ لأن (أن) المخففة لا
الصفحه ٢٣١ : التامة ، والجملة خبر أن المخففة.
(٢) سورة الصافات
الآيتان : ١٠٤ ، ١٠٥.
(٣) سورة طه الآية :
٨٩
الصفحه ٥٠٣ : ) بالرفع على أن (حور)
مبتدأ ، خبره محذوف تقديره : لهم حور ، أو أن (حور) معطوف على (ولدان) أي : يطوف
عليهم
الصفحه ٢٠٨ : ) اسما له ، وخبره (أن تعود) في
محل نصب.
شرح أشعار الهذليين ١٢٩٣ وشرح الكافية
الشافية ٤٦١ وشرح العمدة
الصفحه ٤٨ :
تقديمه وحذفه ، ولا اعتبار بما يتوهّم من كلام الشيخ هنا من قوله :
بل حذفه الزم إن يكن غير خبر
الصفحه ٢٩٠ : تقديمه وحذفه ، ولا اعتبار بما يتوهّم
من كلام الشيخ هنا من قوله :
بل حذفه الزم إن يكن غير خبر (٣)
إذ
الصفحه ٤٧٠ : (٤) أن تقيلي
... (٥)
__________________
وقال ابن القطاع : «لصصت
الشيء لصّا
الصفحه ٣٨٨ :
الضمير.
ديوان أمية ٥٤ وكتاب الجيم ٢ / ٢٩١
واللسان (حتم) ٧٧٠ والصحاح (حتم) ١٨٩٢.
(١) في ظ (الجملة
الصفحه ١٩٠ : (٣)
__________________
(صنفين) بالنصب ، فهو
خبر كان والناس اسمها ، ولا شاهد في البيت على هذه الرواية.
شعر العجير ٢٢٥ وسيبويه