الصفحه ٢٥٧ : :
__________________
(١) نسبت هذه اللغة
إلى بني الحارث ، وفي الجني الداني ١٧١ إلى طيء وإلى أزد شنوءة ..
(٢) هذا قطعة من حديث
الصفحه ٢٥٨ : : وقد توارد جماعة
من الشرّاح على أن حديث الباب من هذا القبيل ، ووافقهم ابن مالك ، وناقشه أبو
حيّان قائلا
الصفحه ٢٩٧ : صلىاللهعليهوسلم : «إنّ امرأة دخلت النار في هرّة (٣)» الحديث ، أو من ، كقول جرير ، وقيل : الفرزدق
الصفحه ٢٩٨ : ٢ / ١٥. وأورده الزمخشري في الفائق ١ / ٣٧٠.
ومع اختلاف بعض ألفاظ الحديث عند من
رواه إلا أنها تتفق في لفظ
الصفحه ٣١٨ : ، ولا شاهد في
الحديث على هذه الرواية ، والله أعلم.
(١) سقطت من ظ (رضياللهعنها).
(٢) في ظ (حاشى
الصفحه ٣٢٦ : ، وغريب الحديث ، ومعاني القرآن.
توفي سنة ٢٩٣ ه. بغية الوعاة ١ / ١٨.
(٥) المراجع السابقة
في التعليق
الصفحه ٣٣١ : غريب الحديث ١ / ٣٠ والمقرب ١ / ١٦٥
والعيني ٣ / ٦٣٨ والخزانة ١ / ٥٧٨.
(٢) انظر شرح الكافية
الشافية ٧٥٣
الصفحه ٣٣٤ : الجواز مستشهدا بقراءة الحسن (والسماوات مطويات
بيمينه) بنصب مطويات ، وحديث ابن عباس (ورسول الله متواريا
الصفحه ٤٤٠ : .
وتتبيّن مرّة
الثلاثي بـ (فعلة) كجلس جلسة (٤).
وتتبيّن هيأته
بـ (فعلة) وفي الحديث : «فأحسنوا القتلة
الصفحه ٤٧٧ : ...». الحديث. (١٩٦٨) وأخرجه أبو داود في (باب في صوم العشر)
٢ / ٨١٥ (٢٤٣٨): «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب
الصفحه ٤٨٧ : ٣ / ٧٠ والمعاني الكبير ١ / ٥٢٧ والفائق في غريب الحديث ٣ / ١٥٣ واللسان
(ثرى) ٤٧٩ و (قبص) ٣٥١١ و (قتر) ٣٥٢٥
الصفحه ٥٢٧ : الله صلىاللهعليهوسلم
يقول : «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته ...». الحديث.
(٥) سقطت من
الصفحه ٥٣٨ : بالقصد موصوفا كالنكرة ، ففي الحديث : «يا عظيما يرجى لكلّ عظيم» (٣).
__________________
جائز لكثرة
الصفحه ٥٧٠ : ٢ / ٥٦٦ والمغني ٢ / ٣٧٨
وشفاء العليل ٨٣٥ وغيرها. ولم ترد (نحن) فيما اطلعت عليه من كتب الحديث ، والذي
فيها
الصفحه ٦١٢ : : حسبك الحديث فينام الناس. أو
قصد بالفاء مجرّد العطف ، أو بناء (٤) الفعل على مبتدأ محذوف مثل : (وَلا