وتحذف أيضا بعد (أن) الناصبة للفعل بتعويض (ما) وإثبات الاسم والخبر ، مثل : أمّا أنت برّا فاقترب. وكقوله :

٨٣ ـ أبا خراشة أماّ أنت ذا نفر

فإنّ قومي لم تأكلهم الضبع (١)

ومتى دخل على مضارع (كان (٢) جازم حذف الواو وسكن النون ، فيقال : لم يكن ، قائما.

وقد يحذف النون تخفيفا إن لم يلها ساكن ، مثل : (وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا)(٣) أمّا إذا ولي ساكن فلا حذف إلّا عند يونس (٤) ، وشاهده

__________________

(١) من البسيط للعباس بن مرداس السلمي ، أسلم قبل الفتح ، من قصيدة يخاطب بها أبا خراشة في ملاحاة بينهما. وروي (إمّا كنت) ولا شاهد على هذه الرواية.

المفردات : أبو خراشة : هو خفاف بن ندبة السلمي ، وندبة أمه ، وخفاف هذا أحد أغربة العرب وشعرائها وفرسانها المشهورين ، ثبت على إسلامه. ذا نفر : النفر مادون العشرة ، والمراد أنك ذو قوم تفخر بهم لكثرتهم. الضبع : حيوان معروف ، والمراد السنة المجدبة ، أي لست ذا قلة من القوم.

الشاهد في : (أما أنت ذا نفر) حيث حذف كان بعد (أن) المصدرية وعوض عنها (ما) الزائدة ، وبقي اسمها (أنت) وخبرها (ذا نفر).

ديوان العباس ١٠٦ وجرير ١ / ٣٤٩ وسيبويه والأعلم ١ / ١٤٨ وابن الشجري ١ / ٣٤ ، ٣٥٣ و ٢ / ٣٥٠ والخصائص ٢ / ٣٨١ وشرح الجمل لابن عصفور ٢ / ٣٨١ والتكملة ٣٨١ وشرح الكافية الشافية ٤١٨ وابن الناظم ٥٦ وشفاء العليل ٣٢٥ وابن يعيش ٢ / ٩٩ والأزهية ١٥٦ والجنى الداني ٥٣٨ ورصف المباني ٩٩ والعيني ٢ / ٥٥ والخزانة ٢ / ٨٠ والهمع ١ / ١٢٢ والدرر ١ / ٩٢ والأشموني ١ / ٢٤٤.

(٢) في ظ (لكان).

(٣) سورة مريم الآية : ٢٠.

(٤) انظر شرح الكافية الشافية ٤٢٣. ـ