قائمة الکتاب
البحث
البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٦٠٧/١٩٦ الصفحه ٥٢٠ : الخزرجي الأنصاري ، إمام في النحو واللغة ، روى عن عمرو بن العلاء
وغيره. له مصنفات كثيرة منها : لغات القرآن
الصفحه ٥٢٤ : الزمخشري : «عطف (مُخْرِجُ) على (فالِقُ الْحَبِّ
وَالنَّوى)
لا على الفعل». الكشاف ٢ / ٣٧ ، فيكون من عطف
الصفحه ٥٣٦ : ) (١). وإن كان قريبا لا كبعيد فله الهمزة إلّا أن يقصد
توكيد.
وله في الندبة (وا)
، وكذا (يا) لدليل على
الصفحه ٥٣٨ : زيد ، لا (٢) مضافا ولا شبيها به ، بني على ما كان يرفع به قبل
النداء ، من ضمة ظاهرة أو مقدّرة ، كيا
الصفحه ٥٤٤ : (٢) أو مقدرة أو
__________________
وكان يقولهما وهو
يسعى بين الصفا والمروة ، وهما :
لا همّ
الصفحه ٥٤٦ : القراء السبعة ، اختلف في اسمه على واحد وعشرين قولا ، أرجحها زبّان
؛ فكان لجلالته لا يسأل عنه ، إمام أهل
الصفحه ٥٧٤ : من لا أخا له
كساع إلى
الهيجا بغير سلاح (٢)
وقد يرفع
الإغراء والتحذير كقوله
الصفحه ٦١٣ : (١)
فلا بدّ من
الرفع.
والواو كالفاء
في الجميع إذا قصد بها المصاحبة ، مثل : (وَلَمَّا يَعْلَمِ
اللهُ
الصفحه ٦٢٨ :
كقوله :
٤٦٩ ـ و (١) إن أتاه خليل يوم مسألة
يقول لا غائب
(٢) مالي ولا حرم
الصفحه ٦٣٢ : الفاء
نادر من جواب الشرط الذي لا يصلح شرطا ؛ لأنه هنا فعل أمر. شواهد التوضيح ١٣٣ وشرح
التحفة الوردية
الصفحه ٦٣٥ :
ونأخذ بعده
بذناب عيش (١)
أجبّ الظهر
ليس له سنام (٢)
ومثاله بعد
الصفحه ٦٥٨ : ، أو كان دالّا على جمع لا واحد له من لفظه ،
كقوم ورهط ونفر (٤) ، ويسمّى اسم الجمع ، فصله (٥) بمن قياسا
الصفحه ٧١١ : ،
ومعدويّ ، في معدي كرب.
وشذّ بناء (فعلل)
من جزأي مركب ، كعبشميّ ، وتيمليّ ، في عبد شمس ، وتيم الله
الصفحه ٧٣٨ : )
وهي لا تأتي في أي مرحلة من مراحل إعلالها وإبدالها ، والظاهر أن هنا سقط من
النساخ والله أعلم. وقد وضحت
الصفحه ٧٦٥ : (٥) حركة الهمزة (٦) إلى الصاد ، أو ألحق ما فيه بغيره ، كقردد ، وهيلل (٧) ، أكثر من لا إله إلّا الله.
وشذّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح ألفيّة ابن مالك
