ويظهر فيه الجزم بحذف الألف ، وإن كان بالياء أو بالواو لم يظهر فيه الرفع ، ويظهر النصب بالفتحة لخفّتها ،
والجزم بالحذف.
ولو كان الشيخ رحمهالله قال نحو هذا البيت :
والرفع فيهما
انو ، والكلّ انحذف
|
|
جزما وقد
صححه بعض السلف
|
لكان أكثر
فائدة ؛ فإنّ بعض العرب يجري المعتلّ مجرى الصحيح ، وعليه قراءة من قرأ : إنه من
يتق ويصبر وقول من قال :
١٦ ـ ولا ترضّاها ولا تملق
|
|
...............
|
__________________