البحث في دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة
١٩/١ الصفحه ٣٠ : : ان تفسير
التعليل بهذا الشكل الضيق تفسير لا وجه له.
واما ما استدلّ به
من ان ثلاثة من الخمسة لا يتصور
الصفحه ٢٩ : شمولاه لحالة الزيادة فقيل بعدم الشمول ،
لأن ثلاثة من الخمسة ـ وهي الوقت والقبلة والطهور ـ لا يتصور فيها
الصفحه ٣٤ : التفت.
١٠ ـ شخص كان يغسل
أعضاء وضوئه ثلاث مرّات ثم التفت الى عدم جواز ذلك.
١١ ـ ما حكم من
تيمم بدل
الصفحه ٤٤ : البحث؟ انها تظهر في بعض النقاط الآتية كما سيتجلى ان شاء الله (١).
والآراء في هذا
المجال ثلاثة
الصفحه ٥٢ : والتيمم بالوضوء لأنّه حتى لو سلمنا بالمبنى الذي يرتكز عليه هذا البيان وهو
ان الواجب في باب الطهارات الثلاث
الصفحه ٦٣ : ويسقطان عن الحجية أو يفترض صدق
الجميع ـ بأن يكون السائل قد سأل ثلاثة أسئلة ، والشيخ الطوسي قطّع الأسئلة
الصفحه ٨٢ : النيابة ، ولكن لا ندري هل أتى به بشكله الصحيح الكامل أو
لا. هل هناك قاعدة يمكن تطبيقها في الحالات الثلاث
الصفحه ٨٩ : تعالى.
٢ ـ مدرك القاعدة
وردت جملة «لا ضرر
ولا ضرار» في ثلاثة موارد :
الصفحه ٩٢ :
؛ فقد روى المشايخ الثلاثة عن عاقبة بن خالد عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قضى رسول الله
الصفحه ٩٨ : القيد المذكور وارد في نقول قليلة لا تتجاوز
الثلاثة أو الأربعة.
د ـ ان تعبير
الصدوق لا يدل على الجزم
الصفحه ١١٣ :
والمناسب عدم
تخصيص الضرر بالنقص في أحد الامور الثلاثة المتقدمة ، بل تعميمه للنقص في الحق
أيضا
الصفحه ١١٦ : .
__________________
(١) فإنّ الفعل
الثلاثي قد يأتي مصدره على فعال ، من قبيل كتب كتابا ، وحسب حسابا ، وقام قياما.
(٢) في شرح
الصفحه ١١٩ : الأول
ان تفسير القاعدة
بالتحريم التكليفي للضرر يمكن ان يتم بأحد الطرق الثلاث التالية :
أ ـ استعمال
الصفحه ١٢٥ : منفي
حالة الضرر.
وتصوير هذا
الاحتمال يمكن أن يكون بأحد أشكال ثلاثة :
أ ـ ان تقدر كلمة «حكم».
اي
الصفحه ١٢٦ : وإن كان في
نفسه وجيها إلاّ ان تقريباته الثلاثة قابلة للتأمل.
اما الأول فلأنّه
بحاجة إلى تقدير