* قلبت الواو
الأولى ياء تبعا لقواعد الإعلال وأدغمت فى الثانية لتصير : قسىّ.
* قلبت ضمة
السين كسرة لتناسب الياء لتصير : قسىّ.
* قلبت ضمة
القاف كسرة لعسر الانتقال من ضم إلى كسر لتصير : قسىّ.
* وإذن فإن كلمة
«قسىّ» مقلوبة عن «قووس».
* وإذن فإن وزن
كلمة : قسىّ = فلوع
٣ ـ أن يكون فى
الكلمة حرف علة يستحق الإعلال تبعا للقواعد التى ستعرفها ، ومع ذلك يبقى هذا الحرف
صحيحا أى دون إعلال ، فيكون ذلك دليلا على حدوث قلب فى الكلمة. فمثلا الفعل : أيس.
فيه حرف علة هو الياء ، وهو متحرك بكسرة وقبله فتحة ، وحرف العلة إذا تحرك وانفتح
ما قبله قلب ألفا ؛ وعلى ذلك كان ينبغى أن يكون الفعل هكذا : اس.
أما وقد بقى
على : أيس ، فهذا دليل على أن هذه الياء ليس مكانها هنا وإنما فى مكان آخر ، فإذا
عدنا إلى المصدر وهو : اليأس ، عرفنا أن هذا الفعل مقلوب عن يئس.
وإذن فوزن أيس
هو عفل.
٤ ـ أن يترتب
على عدم القلب وجود همزتين فى الطرف. وهذا يحتاج إلى بيان.
أنت تعلم أن
الفعل الأجوف ؛ أى الذى عينه حرف علة ، تقلب عينه همزة فى اسم الفاعل. أى يقلب حرف
العلة همزة تبعا لقواعد الإعلال. فنقول :
قال = قائل على
وزن فاعل
باع = بائع على
وزن فاعل
سار = سائر على
وزن فاعل
وإذا طبقنا هذه
القاعدة على فعل أجوف مهموز اللام قلنا :