الصفحه ١٠٤ :
المسألة تحتاج إلى دراسة فى الواقع اللغوى للعربية ، والأغلب أن هذه الظاهرة
ترجع إلى اختلاف اللهجات
الصفحه ٦٢ :
فيلتقى ساكنان
، ياء المخاطبة والنون الأولى من نون التوكيد ، ولا يمكن حذف إحداهما ، فتحرك
اليا
الصفحه ١٨٠ :
الإمالة إلى الانسجام بين الأصوات فى الكلام فقالوا إن «الغرض منها تناسب
الأصوات وتقاربها لأن النطق
الصفحه ٩٤ : معرفة.
٢ ـ ويجب أن
يكون مفردا مذكرا ، وذلك إذا كان نكرة غير مضاف ، أو كان مضافا إلى نكرة.
٣ ـ ويجوز
الصفحه ٩٧ :
(١)
فى تقسيم الاسم
إلى صحيح ومقصور
وممدود ومنقوص
كما قسم
الصرفيون الفعل إلى صحيح ومعتل
الصفحه ١٣٤ : فى عصرنا
الحاضر لكثرة الحاجة إلى استعمالها بسبب انتشار العلوم ومناهج التفكير ومذاهب
الأدب والفنون
الصفحه ١٤ : ، وعلى هذا يكون
وزنه فلع.
٢ ـ الرجوع إلى
الكلمات التى اشتقت من نفس مادة الكلمة ، فمثلا كلمة : جاه فيها
الصفحه ١٤٤ :
ب ـ فإن لم يعد
الاسم دالا على الجمع ، بأن انتقل إلى الدلالة على مفرد ، وجب النسب إليه كما هو
الصفحه ١٥١ : ء التأنيث ، أى أن لها مذكرا ومؤنثا ، فإن هذه التاء لا تمنع
من قلب الواو أو الياء همزة ، أى كأنها لا تزال فى
الصفحه ١٥٢ : . انقلبت الواو فى الفعل إلى ألف تبعا للقواعد الآتية.
فإذا صغنا منه اسم فاعل قلنا :
قاول ؛ فوقعت
الواو
الصفحه ١٦٣ : ء الثانية لتصير عصىّ ودلى ، ثم تقلب الضمة إلى كسرة لصعوبة الانتقال
من ضم إلى كسر فتصير : عصىّ
ودلى.
* * *
الصفحه ٢٠٦ :
الرجوع إلى المصدر........................................................ ١٤
الرجوع إلى مشتقات
الصفحه ٥٢ :
١ ـ إذا أسند
إلى واو الجماعة أو لحقته تاء التأنيث ، حذفت لامه ، وحرّك الحرف الذى قبلها
بالفتح
الصفحه ٩١ :
٣ ـ ثم لا يشتق
من الجامد ، ولا من الناقص ، ولا مما لا يقبل التفاضل ، ولا مما الوصف منه على
أفعل
الصفحه ٧٩ :
إلى أصلها ، وتعرف ذلك من المصدر ، مثل :
خاف ـ يخاف ـ
مخوف (من الخوف)