البحث في النّجم الثاقب
٩٠/٣١ الصفحه ٦٥٧ : الفوائد ابن عقيل ، طبع جامعة أم القرى.
١٤٧ ـ المستقصى
من أمثال العرب للزمخشري ط ٢ ، دار الكتب العلمية
الصفحه ٦٥٨ : الجوامع في علم العربية السيوطي ، تحقيق وشرح : د.
عبد العال سالم
مكرم ، دار البحوث العلمية ـ الكويت
الصفحه ١٠ : :
[٣٥٩] يبدو وتضمره البلاد كأنه
سيف على علم
يسيل ويغمد (٥)
وفي الاصطلاح :
قوله
الصفحه ١٣ : ، وهمع الهوامع ١
/ ٦٥ ، والخزانة ٤ / ٢١٢.
والشاهد فيه حذف مفسر الضمير للعلم به
والمعنى إذا حشرجت نفسه
الصفحه ٤٧ : ضمير
المرفوع والمنصوب والمجرور إلا ما علم ، وقد جاء عدم المطابقة في التكلم في قوله :
[٣٩٨
الصفحه ٧٢ : ٢
/ ٤٠ قال : (وجمع الذي في ذوي العلم الذين في الأحوال الثلاثة على الأكثر ،
واللذون في الرفع هذلية
الصفحه ٩٤ : ))
بالرفع وليس فيه قراءة غيرها وقد جوّز على مقتضى علم النحو نصب أساطير وإن لم تقع
القراءة به وعلى النصب لا
الصفحه ١٠٣ : (جناح) ومصدر كـ (ذهاب) وهو معرب
، واسم فعل كـ (نزال) وهو مبني على الكسر ومصدر معرفة كفجار علم للفجرة عند
الصفحه ١٠٤ : السب للأنثى يكون بوزن فعال والتقدير :
قعيدته يقال لها : لكاع.
(٢) وهي علم كيّة على
الجاعرتين (وهي سمة
الصفحه ١٠٥ : فعال يكون أيضا علما للأعيان مؤنثا ، وإنما قال
(علما) يحترز عن الصفة نحو (فساق) للأعيان يحترز من علم
الصفحه ١٠٦ :
الثانية ورفعت للضرورة بينما بنيت (وبار) الأولى على أنها علم مؤنث مبني على الكسر
، ورفعت الثانية للضرورة
الصفحه ١١٧ : لغاته ، وفيه لغات ثلاث ، والفصيح بناء الأول
على الفتح وإعراب الثاني ما لا ينصرف للعلمية والتركيب ما لم
الصفحه ١٥٩ :
للعلمية والعدل قال :
[٥٠١] لقد رأيت عجبا مذ أمسا
الصفحه ١٦٢ : قيل بتعريفهما لم يكن إلا بالعلمية ، ويبطل ذلك بكثرة إضافتهما وحسبها وإن قيل
: بتنكيرها فقد دخلا في حد
الصفحه ١٦٣ : لا التعريف عليه ومن الإضافة ، وأنهم نصبوا الحال منه ،
وسيأتي جواب علم الجنس.
قوله : (وهي
المضمرات