[٥٥١] ... ـ

ترقرق في الأيدي كميت عصيرها (١)

بجر (كميت) والمانع يقدر فعلا ، أي احمّر عصيرها.

والثاني : أن لا يكون موصوفا ، لأن الصفة تحقق اسميته ، فإن وصف بعد مفعوله جاز ، وأجاز عمله الكسائي وأكثر الكوفيين (٢) نحو :

[٥٥٢] إذا فاقد خطباء فرضين رجّعت

ذكرت سليمى في الخليط المباين (٣)

والمانع يقدر فعلا أي فقد.

الثالث قوله : (بشرط معنى الحال والاستقبال) (٤) ، وفيه تفصيل ، إن كان عمله بالنظر إلى الفاعل والمفعول بحرف أو ظرف ، عمل مطلقا ، واشترط ابن طاهر (٥) ، وابن خروف (٦) الحال [ظ ١٠٦] الاستقبال ،

__________________

(١) عجز بيت من الطويل ، وصدره :

فما طعم راج في الزجاج

وهو لمضرس بن ربعي في الدرة ٥ / ٢٦٦ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٦٧ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٣٤٠ ، وهمع الهوامع ٥ / ٨١.

والشاهد فيه قوله : (كميت عصيرها) حيث أعمل اسم الفاعل المصغر كميت لأن العرب لم تنطق به مكبرا.

(٢) ينظر رأي الكسائي والكوفيين في الهمع ٥ / ٨١.

(٣) البيت من الطويل ، وينسب لبشر بن أبي خازم في المقاصد النحوية ٣ / ٥٦٠ ، وليس في ديوانه ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٤١ ، واللسان مادة (فقد) ٥ / ٣٤٤٤ ، وفيه يروى المباين ويروى المزايل ، وشرح التسهيل السفر الثاني ١ / ٢٨٩.

والشاهد فيه قوله : (فرضين) حيث استدل به الكسائي على جواز إعمال اسم الفاعل الموصوف ، وذلك لأن فرضين معمول لفاقد بعد ما وصف بقوله : (خطباء).

(٤) ينظر شرح المصنف ٩٣.

(٥) الهمع ٥ / ٨٢.

(٦) ينظر المصدر السابق.