دون الأول.
قوله : (وقد يقع المصدر أو الفعل أو أنّ) يعني بعد (مذ) و (منذ) نحو :(ما رأيته مذ خلق الله له) و (مذ خلقه الله) ، قال :
[٤٩٠] ما زال مذ عقدت يداه إزاره (١) |
|
... ـ |
(ومذ أنّ الله خلقه) و (مذ أن خلقه الله).
قوله : (فيقدر زمان مضاف) (٢) يعني أن (مذ) و (منذ) مختصان بظرف الزمان ، كما أنّ (أين) مختصة بظرف المكان ، واختلف فيما ليس بزمان ومكان ، كالمصدر والفعل ، و (أن) و (أنّ) والجملة الاسمية عند من يجيز دخول (مذ) عليها نحو قوله :
[٤٩١] ... ـ |
|
... مذ أنا يافع (٣) |
__________________
(١) صدر بيت من الكامل ، وعجزه :
ودنا فأدرك خمسة الأشبار
وهو للفرزدق في ديوانه ١ / ٣٠٥ ، وينظر المقتضب ٢ / ١٧٦ ، والجنى الداني ٥٠٤ ، وشرح المفصل ٢ / ١٢١ ، ٦ / ٢٣ ، وشرح التسهيل السفر الأول ٢ / ١٤٠ ، والمغني ٦٣١ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧٥٥ ، وأوضح المسالك ٣ / ٦١ ، واللسان مادة خمس ٢ / ١٢٦٢ ، والجمل للزجاجي ١٢٩ ، وهمع الهوامع ٣ / ٢٢٣ ، وخزانة الأدب ١ / ٢١٢ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٢١.
والشاهد فيه قوله : (مذ عقدت) حيث دخلت (مذ) على جملة فعلية كما هو أغلب أحوالها.
(٢) ينظر شرح المنصف ٨٢ ، وقال الرضي في شرحه ٢ / ١٢٢ : (ولو يذكر المصنف الجملة الاسمية نحو : مذ زيد مسافر).
(٣) قطعة من عجز بيت من الطويل ، وتمام البيت :
وما زلت محمولا عليّ ضغينة |
|
ومضّطلع الأضغان مذ أنا يافع |
وهو للكميت بن معروف أو لرجل من سلول ، ينظر الكتاب ٢ / ٤٥ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٢٢١ ، والجنى الداني ٥٠٤ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول ٢ / ٨٤٠ ، ومغني اللبيب ٤٤٢ ، وأوضح المسالك ٣ / ٦٣.
والشاهد فيه قوله : (مذ أنا يافع) حيث دخلت (مذ) على الجملة الاسمية.