و (دونك) و (مكانك) و (عندك) و (أمامك) و (وراءك) ولا تقاس على الأصح ، ومشتقة كـ (نزال) وهي التي ذكر الشيخ.
قوله : (من الثلاثي قياس) (١) إن كانت من ثلاثي فمذهب (٢) سيبويه والجمهور أنها قياس في كل فعل ثلاثي تام متصرف يحترز من كان وأخواتها ، ويذر ويدع ونعم وبئس وفعل التعجب ، والمبرد (٣) قصره على السماع ، وإن كان من رباعي فهو مقصور على السماع ولم يسمع إلا (عرعار) لعبة صبيان ، نحو :
[٤٤٩] ... ـ |
|
يدعو وليدهم بها عرعار (٤) |
وقرقار حكاية صوت الرعد قال :
[٤٥٠] قالت له ريح الصبا قرقار (٥) |
|
... ـ |
__________________
(١) في الكافية المحققة زيادة من قوله : (ك (نزال بمعنى انزل).
(٢) ينظر الكتاب ٣ / ٢٨٠ ، وينظر شرح المصنف ٧٦.
(٣) نقل الرضي عن المبرد قوله : (فقال في الأمر من الثلاثي مسموع فلا يقال : قوام وقعاد في قم واقعد إذ ليس لأحد أن يبتدع صيغة لم يقلها العرب ، وليس لنا في أبنية المبالغة أن نقيس ، ويرد الرضي قوله :
(قلت هذا القول منه مبني على أن فعال معدول عن أفعل للمبالغة وكذا يقول أكثرهم ، وفيه نظر كما يجيء) ، ينظر ٢ / ٧٦.
(٤) عجز بيت من الكامل وصدره :
متكنفي جنبي عكاظ كليهما
وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ٥٦ ، وينظر المفصل ١٥٦ ، وشرح المفصل ٤ / ٥٢ ، وجمهرة اللغة ١٩٧ ، وشرح الرضي ٢ / ٧٦ ، واللسان مادة (عرر) ٤ / ٢٨٧٧ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤٦٠ ، وخزانة الأدب ٦ / ٣١٢.
والشاهد فيه قوله : (عر عار) فإنه اسم لـ (عرعر) أي اجتمع للعب ، وهو رباعي ، وقد قصره المبرد على أسماء وليس معدولا عن عرعر ، وإنما هي لعبة مسموعة بهذا الاسم.
(٥) الرجز لأبي النجم وليس في ديوانه ، ينظر الكتاب ٣ / ٢٧٦ ، وشرح المفصل ٤ / ٥١ ، وشرح الرضي ٢ / ٧٦ ، واللسان مادة (قرر) ٥ / ٣٥٨٢ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤٦ ، وخزانة الأدب ٦ / ٣٠٧ ـ ٣٠٩. وتمامه :