الصفحه ٧٢ : ص ٧١.
(٣) مسند أحمد ١٧ : ٣
، ٣٦ ، وفي المطبوع بعده : (في صفحة ١٧ والآخر في صفحة ٣٦ من الجزء الثالث
الصفحه ٢١٠ : ه) ط ١.
٢٧ ـ التسهيل لعلوم التنزيل : الكلبي (محمد
بن أحمد بن جزيّ الاندلسي ، ت ٢٩٢ ه) بيروت : دار الكتاب
الصفحه ٢١٦ : ء التراث العربي ١٤١٢ ه) ط ١.
حرف الكاف
٧٧ ـ الكافي : الكليني (محمّد بن يعقوب
، ت ٣٢٩ ه) تصحيح و تعليق
الصفحه ١٢ : في سبيل
الله» (٤).
والإسلام الحنيف إذا كان يدعونا للحوار
مع أهل الكتاب ويؤكّد
الصفحه ٦٥ : .
وروىٰ ابن حجر في صواعقه أحاديث
كثيرة في هذا الباب بطرق عديدة وثيقة.
جهة وضع لفظة التشيّع
وأما الثالث
الصفحه ١٠٠ : ) ، بدل : «ووصيّي
وخليفتي فيكم».
(٦) في المطبوع بعدها
: (الجزء الثاني من).
(٧) الكامل في
التاريخ ٦٢
الصفحه ١٠٢ : .
(٢) منتخب كنز
العمّال (بهامش مسند احمد) ٣٢ : ٥ ، ٣٣.
(٣) في المطبوع بعدها
: (الجزء الخامس من).
(٤) لم
الصفحه ١٤١ : الموضوع نفس الشكِّ. وإنما تندرج في اليوميَّة باعتبار كونها
جزءاً منها ، والتكليف بها نفس التكليف بالصلاة
الصفحه ١٥١ : الركنيّة منقطع بالنصِّ
لو سلِّم ، وإلّا فالأصل عند الشكِّ في كون شيء جزءاً أو شرطاً مطلقاً ، أو في
صورة
الصفحه ٥٣ : عند
___________________
(١) الكافي ٥٨٢ : ٤ ـ
٥٨٣/١١.
(٢) الفقيه ٢٧٢ : ٤/
٨٢٨ ، الوسائل ٢٧٢
الصفحه ١١٧ :
العقلائيَّة؛ فلا يجوِّزون الاعتماد عليه في الأحكام الشرعيَّة؛ لعدم العلم
__________________
(١) الكافي ٥٧
الصفحه ١٧٩ : . خرج عنه فتوى الحيِّ وبقي الباقي ، والشكُّ في الحجيِّة كافٍ
في حرمة التعبّد. وهذه قاعدة ثابته من العقل
الصفحه ١١٤ :
التكليف بالمستحيل قبيح.
الثاني : أنْ يكون سابقاً علىٰ
وقت الفعل.
الثالث : ألّا يكون مشتملاً على مفسدة
الصفحه ١٧١ : الرجوع إلىٰ منىٰ ، والمبيت فيها ليلة الحادي عشر والثاني عشر ، بل
والثالث عشر إذا لم يتَّق الصيد والنسا
الصفحه ٢٣ : الكافي : ١ : ٣٢/٢ ، عن الصادق عليه السلام ، الوسائل
٧٨ : ٢٧ ، أبواب صفات القاضي ، ب ٨ ، ح ٢ ، مناقب آل