الصفحه ٨٤ : كتاب الله؛ فاقبل منه ، قال أمير المؤمنين عليه
السلام : «ويحكم
ما رفعوها لأنّكم تعلمونها ولا يعلمون بها
الصفحه ٩٢ : عن الرذائل الخلقيّة والعيوب
الخلقيّة؛ لما في ذلك من النقص.
ويعتقدون أن الكتاب اُنزل عليه للإعجاز
الصفحه ١١١ : الْكِتابَ بِأَيْديهِم) (١).
وقال تعالىٰ : (إِنْ يَتَّبِعُونَ
إِلاَّ الظَّن) (٢).
وقال تعالىٰ : (إِنَ
الصفحه ١٢٨ : حواريُّ رسول
الله صلى الله عليه واله.
وفي الكتاب المذكور أن يحيىٰ بن
أكثم سأل شيخاً من أهل البصرة فقال
الصفحه ١٣٣ : منافٍ لما يقتضيه المعجز من وجوب تصديق النبيِّ صلى الله عليه واله
فيما يبلَّغه الله. والكتاب العزيز دالّ
الصفحه ١٣٩ : العرب ٣٩٧ :
٧ ـ صلا.
(٢) لسان العرب ٣٩٧ :
٧ ـ صلا.
(٣) تاج العروس ٢١٣ :
١٠ ، كتاب الواو والياء/ فصل
الصفحه ١٤٢ : . وذلك بالضرورة من
الدين والكتاب المبين وشريعة سيِّد المرسلين ، وبإجماعنا وإخواننا المسلمين.
وقال بعض
الصفحه ١٨٨ : ؛ إذ ليس الغالب
فيما بيدنا إلّا أخبار آحاد ، وفيها الاختلاف الكثير. والكتاب والمتواترات من
الأخبار
الصفحه ١٩١ :
فهارس الكتاب
فهرس
الآيات
فهرس
الأحاديث
فهرس
الشعر
مصادر
التحقيق
فهرس
الموضوعات
الصفحه ٢٠٠ : فيكم
الثقلين؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي................................ ٥٩
اين تارك فيكم الثقلين
ما
الصفحه ٢٠٩ : الدين محمد بن أحمد بن عثمان ، ت ٧٤٨ ه) تحقيق : د.
عمر عبدالسلام تدمري (بيروت : دار الكتاب العربي ، ١٤٠٩
الصفحه ٢١٢ : بن شعيب ، ت ٣٠٣ ه) بيروت : دار
الكتاب العربي ١٤١٧/ ١٩٩٦ م ، ط ٢.
حرف الدال
٤٤ ـ الدرّ المنثور
الصفحه ٢١٥ : وتعليق : أحمد الموحدّي القمّي (قم : كتاب فروشي وجداني).
٧٣ ـ علل الشرائع : الصدوق (أبو جعفر
محمّد بن
الصفحه ٢١٨ : الكتاب العربى ١٩٧٩ م) ط ١.
٩٢ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر : المسعودى
(ابوالحسن على بن الحسين بن على
الصفحه ٢١٩ : م ، قم : مؤسسه دار الكتاب للطباعة والنشر) ط ٢.
١٠٦ ـ مقتل الحسين : الخوارزمى (
الموفّق بن احمد بن محمد