البحث في الدعوة في كلمة التوحيد
٢٥/١ الصفحه ١١٠ : فالحَسَن حَسَن في نفسه والقبيح قبيح في نفسه؛ حكم الشرع به أم
لا.
نعم ، يتبع حكمه إرشاداً وتأكيداً ، إذ
من
الصفحه ١٠٩ : وتنبيهاً
علىٰ خلاف الأشاعرة المنكرين للحُسْن والقبح العقليين. بمعنىٰ كون
الحسن ما يستحق فاعله المدح عاجلاً
الصفحه ٢١٠ :
٢٥ ـ التبيان في تفسير القرآن : الطوسي
(أبو جعفر محمّد بن الحسن ، ت ٤٦٠ ه) تقديم : آغا بزرك
الصفحه ١١ :
عمر) (٣).
وقال : سعيد بن المسيّب : (كان عمر
يتعوّذ بالله عن معضلة ليس لها أبو الحسن) (٤).
وقال
الصفحه ٢١١ : (بيروت : دار إحياء
التراث العربي ١٤٠٥ ه) ط ٢.
٣٧ ـ جمهرة الأمثال : العسكري (الحسن بن
عبدالله بن سهل
الصفحه ٢٢٠ :
١٠٩ ـ مناهج اليقين في اُصول الدين : الحلّي
(أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي ، ت ٧٢٦
الصفحه ٤٣ : عليه السلام ، وأنس بن مالك ، وزيد ابن أرقم.
وغيرهم ممن يطول تعدادهم.
الحسن البصري يبكي
الحسين عليه
الصفحه ٥١ :
فالصبر حسن إلّا أن تكون المصيبة دينية
، فالصبر [مندرج] (١)
في سلسلة المقتضيات لا في سلسلة العلل
الصفحه ٥٥ : ءة القراء إما خارجة موضوعاً أو محمولاً. [فاتضح] (٣)
أن هناك غناء من ألحان الفسوق ، وهناك حسن صوت ونداوة
الصفحه ٨٠ : ولا اتفاقية.
وبعد قتل علي انتظم الأمر لمعاوية ، وفعل
ما فعل في الشريعة ، وعاهد الحسن عليه السلام
الصفحه ١٠٠ : علىٰ عليٍّ عليه السلام ، وأوصىٰ عليٌّ ابنه الحسن ، وأوصى
الحسن أخاه الحسين... إلى الإمام الثاني عشر
الصفحه ٢٠٨ : المرعشي العامة ، ١٤٠٥ ه).
١٢ ـ الاستبصار : الطوسي (محمّد بن
الحسن ، ت ٤٦٠ ه) تحقيق وتعليق : حسن الخرسان
الصفحه ٢١٩ : ١٤٠٩
هـ / ١٩٨٩ م) ط ١.
١٠٠ ـ معام الدين و ملاذالمجتهدين (قسم
الاُصول) : ابومنصور حسن ابن زين الدين بن
الصفحه ١٥ : واللمعة والقوانين والرسائل
والكفاية والعرشية عند الشيخ علي ابن الحاج حسن علي الخنيزي ، وقد تولّى القضاء في
الصفحه ٤٧ : جدي المصطفىٰ ، وأبي علي المرتضىٰ ، واُمي فاطمة الزهراء ، وأخي
الحسن المجتبىٰ ، فالحزن عليه دائم مؤبّد