قافية الراء
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
أشكر |
٢٠١ |
١ |
٤٥٦ |
كثير عزة |
"الواو" حرف قسم وجر. |
|
تنظر |
٢٠٣ |
١ |
٤٥٦ |
عمر بن أبي ربيعة |
"كما" التعليلية تنصب الفعل المضارع. |
|
السّمر |
٢٠٤ |
١ |
٤٥٧ |
أبو عطاء السندي |
وقوع البدل جملة. |
|
تصبر |
٢٠٥ |
١ |
٤٥٧ |
أبو عطاء السندي |
وقوع البدل جملة. |
|
متساكر |
٢٠٦ |
١ |
٤٥٧ |
الفرزدق |
تقديم خبر كان عليها. |
|
أجدر |
٢١١ |
١ |
٤٥٨ |
تأبط شرا |
حذف نون التثنية للضرورة. |
|
مواطره |
٢١٢ |
١ |
٤٥٩ |
الفرزدق |
"أي" الاستفهامية قد تخفف. |
|
كاسره |
٢١٣ |
١ |
٤٥٩ |
توبة بن الحمير |
زيادة اللام في المفعول. |
|
فجورها |
٢١٤ |
١ |
٤٥٩ |
توبة بن الحمير |
"أو" بمعنى الواو. |
|
صفيرها |
٢١٥ |
١ |
٤٦٠ |
ساعدة بن جؤيّة |
"أن" الناصبة للمضارع تشارك" ما" في النيابة عن الزمان. |
|
شكيرها |
٢١٦ |
١ |
٤٦٠ |
ساعدة بن جؤيّة |
يجوز توكيد المضارع الواقع بعد "ما" الزائدة. |
|
أزورها |
٢١٧ |
١ |
٤٦٠ |
الفرزدق |
الاعتراض بين لعل وخبرها. |
|
يسيرها |
٢١٨ |
١ |
٤٦١ |
خالد بن زهير الهذلي |
قد تحذف الباء ويتعدى الفعل بنفسه توسعا. |
|
تذر |
٢١٩ |
١ |
٤٦١ |
خالد بن زهير الهذلي |
"أن" الناصبة للمضارع تأتي بمعنى" إن" الشرطية. |
|
الذكر |
٢٢٠ |
١ |
٤٦١ |
لبيد بن ربيعة العامري |
من معاني" إلا" أن تكون صفة. |
|
بشر |
٢٢١ |
١ |
٤٦٢ |
الفرزدق |
"إذ" تأتي للتعليل ، " ما" الحجازية. |
|
سقر |
٢٢٢ |
١ |
٤٦٣ |
المؤمّل بن أميل |
عدم وجوب تكرار" لا" بعدم قصد الماضي. |
|
تنتظر |
٢٢٣ |
١ |
٤٦٤ |
زهير بن أبي سلمى |
"لكن" حرف ابتداء لإفادة الاستدراك. |
|
مختار |
٢٢٤ |
١ |
٤٦٤ |
زهير بن أبي سلمى |
زيادة" أن". |
|
هجر |
٢٢٥ |
١ |
٤٦٤ |
الأخطل النصراني |
قلب الإسناد. |
|
حمار |
٢٢٦ |
١ |
٤٦٤ |
ثروان بن فزارة |
حذف "كان". ضمير النكرة نكرة. |
|
|
|
|
|
|
الإخبار عن النكرة بالمعرفة. |
|
عار |
٢٢٧ |
١ |
٤٦٥ |
ثابت بن كعب |
اسمية "ربّ". |
|
مجير |
٢٢٨ |
١ |
٤٦٥ |
شمردل بن شريك الليثي |
حذف خبر "ليس". |