القافية

رقمها

الجزء

الصفحة

الشاعر

الموضوع

جارها

٢٢٩

١

٤٦٦

منظور بن مرثد الأسدي

حذف اللام الجازمة ، كسر حرف المضارعة.

تصير

٢٣٠

١

٤٦٦

عدي بن زيد العبادي

زيادة الفاء على الخبر إذا كان أمرا.

مقاديرها

٢٣١

١

٤٦٦

بشر بن منقذ

مجرور" على" وفاعل متعلقها واحد.

جازر

٢٣٤

١

٤٦٧

ذو الرمة

الاسم المرفوع بعد إذا : فاعل لفعل محذوف.

مأمورها

٢٧٤

١

٤٨١

بشر بن منقذ

"ولا قاصر" وأوجه إعرابها.

بهر

٢٨٩

١

٤٨٦

الأخطل

وصف النكرة.

المتغوّر

٢٩٠

١

٤٨٦

جميل

يعطف الاسم بعد الواو التي بمعنى" مع".

يتمرمر

٢٩١

١

٤٨٧

ذو الرمة

الرفع على القطع والابتداء.

ميسّر

٢٩٢

١

٤٨٦

أبو زبيد

النصب على المصدر المستعمل في الدعاء.

تذكر

٢٩٣

١

٤٨٦

زهير بن أبي سلمى

الترخيم.

معصر

٢٩٤

١

٤٨٧

عمر بن أبي ربيعة

معاملة" شخوص" معاملة المؤنث.

متيسّر

٢٩٥

١

٤٨٧

الفرزدق

إظهار الاسم مرتين

أقدر

٢٩٧

١

٤٨٨

قيس بن ذريح

المبتدأ والخبر.

مخيّر

٢٩٨

١

٤٨٨

قيس بن ذريح

المنع من الصرف.

آبر

٢٩٩

١

٤٨٨

حنظلة بن فاتك

حذف الواو التي بعد الهاء.

الجآذر

٣٠٠

١

٤٨٨

ذو الرمة

إذا تقدم النعت على صاحبه أعرب حالا.

ناظر

٣٠١

١

٤٨٩

ذو الرمة

فتح همزة" إنّ".

طائر

٣٠٢

١

٤٨٩

ذو الرمة

واو" ربّ".

طائر

٣٠٣

١

٤٨٩

عمر بن أبي ربيعة

لا يتقدم الظرف على" إنّ" المكسورة لانقطاعها عما قبلها.

عامر

٣٠٤

١

٤٩٠

قيس بن زهير

الرفع على القطع والاستئناف.

ناصر

٣٠٥

١

٤٩٠

الكميت

تكرار المستثنى.

حاذره

٣٠٦

١

٤٩٠

سحيم بن الأعرف

النصب بفعل مضمر.

زنابره

٣٠٧

١

٤٩٠

سحيم بن الأعرف

الإخبار عن المبتدأ بالجار والمجرور.

أزورها

٣٠٨

١

٤٩١

توبة بن الحمير

نصب النكرة في النداء.

يضيرها

٣٠٩

١

٤٩١

أبو ذؤيب الهذلي

الرفع على نية التقديم على اسم الشرط.

الشعر

٣١٠

١

٤٩١

الفرزدق

حمل" من" الشرطية على" من" الموصولة.