البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٦٤/١ الصفحه ٥ :
هذا ، وفي كتابٍ لصاحب الغارات إبراهيم
بن محمّد الثقفي ، في أخبار السقيفة ، يروي عن أحمد بن عمرو
الصفحه ٢٥ :
هذا ، وفي كتابٍ لصاحب الغارات إبراهيم
بن محمّد الثقفي ، في أخبار السقيفة ، يروي عن أحمد بن عمرو
الصفحه ٦٠ :
٣ ـ الشين : صامت غاري ملثي ـ إحتكاكي (
رخو ) ـ مهموس ـ مرقق ـ يوصف بالتفشي ، ومعناه أن مخرجه يحتل
الصفحه ٨٢ : اللسان.
والطاء والتاء والدال نطعية ، لأن
مبدأها من نطح الغار الأعلى
الصفحه ٦٢ : كما خططه الخليل على النحو
الآتي :
١ ـ الذلق : تخرج من ذلق اللسان ، وهو
تحديد طرفي اللسان أو طرف غار
الصفحه ١٣١ : الرئة ، فهي أعمق الحروف ، واللام مخرجها من طرف اللسان ملصقة بصدر الغار
الأعلى من الفم ، فصوتها يملأ ما
الصفحه ١١ : هذين الكتابين.
وممّن عثرنا عليه : ابن قتيبة صاحب كتاب
المعارف ، لكن لو تراجعون كتاب المعارف الموجود
الصفحه ٣١ : هذين الكتابين.
وممّن عثرنا عليه : ابن قتيبة صاحب كتاب
المعارف ، لكن لو تراجعون كتاب المعارف الموجود
الصفحه ١٩٣ : أوتي كتابه
بيمينه فيقول هاؤم أقرءوا كتابيه * أني ظننت أنى ملاق
حسابيه * فهو في عيشة راضية *
في جنة
الصفحه ٧٩ : الفراهيدي ( ت :
١٧٥ هـ ) هو أول من وضع الصوت اللغوي موضع تطبيق فني في دراسته اللغوية التي
انتظمها كتابه
الصفحه ٨٨ : الحقيقي بين الأفكار
والأصوات ، بل أنه يحصر ما في كتاب العين من لغة وتصريف واشتقاق بمنطق تذوقه
لأصوات حروف
الصفحه ٩٩ : وأثره في
المعنى.
ويبدو لي أن هذه هي أهم الأصول العامة
لمباحث الصوت اللغوي عند ابن جني في كتابيه
الصفحه ١٣٥ : أسماؤه.
ووجه : أن هذا الكتاب الذي يقرؤه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم : هو الكتاب المنزل لا شك فيه
الصفحه ١٧٤ : .
__________________
(١) ظ : العروة
الوثقى + مستمسك العروة الوثقى + مهذب الأحكام + كتاب الأم للشافعي ، باب القراءة
: ١|١٠٧ + كتاب
الصفحه ٤ : في كتاب روضة
المناظر في أخبار الأوائل والأواخر لابن الشحنة المؤرخ المتوفىٰ سنة ٨٨٢ ه ، وكتابه مطبوع