٣
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٢٢/١ الصفحه ٣ :
[ ولم يكن عمر هو
الذي بادر ، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ] ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له : إنْ
الصفحه ٥ : عبدالله جعفر بن محمّد : والله ما بايع علي حتّى رأىٰ الدخان قد دخل بيته.
وممّا يدلّ على صحّة روايات هذا
الصفحه ١٨ : المدينة لا يحقّ لأحدٍ أنْ يتقدّم للصلاة على ميّت إلاّ بإذن خاص ، ولذا لمّا دفنوا عبدالله بن مسعود بلا إذن
الصفحه ٢٣ :
[ ولم يكن عمر هو
الذي بادر ، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ] ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له : إنْ
الصفحه ٢٥ : عبدالله جعفر بن محمّد : والله ما بايع علي حتّى رأىٰ الدخان قد دخل بيته.
وممّا يدلّ على صحّة روايات هذا
الصفحه ٣٨ : المدينة لا يحقّ لأحدٍ أنْ يتقدّم للصلاة على ميّت إلاّ بإذن خاص ، ولذا لمّا دفنوا عبدالله بن مسعود بلا إذن
الصفحه ١١٨ : ( ت : ٤٤٤ هـ )
ومحمد بن الحسن الطوسي ( ت : ٤٦٠ هـ ) وجار الله الزمخشري ( ت : ٥٣٨ هـ ) وأبو علي
الطبرسي
الصفحه ١٤٥ : عند هاتين الظاهرتين : معرفة الوقوف ، وتجويد الحروف.
الأول
: الوقف ، قال عبدالله بن محمد النكزاوي
الصفحه ٦٧ : ، ويستحوذ على التفكير ، وقد اختار عبد الصبور شاهين مقطعاً من خطبة
تروى لأمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب
الصفحه ٩٤ : الدقيق بين صفة الجهر وصفة الهمس فيما أشرنا له
في الفصل السابق فمصدر الصوت المجهور يشترك فيه الصدر والفم
الصفحه ١٣٤ :
والقول أنها من المتشابهات التي استأثر
الله تعالى بعلمها ، ولا يعلم تأويلها إلا هو ، هو المروي عن
الصفحه ١٠٣ : والحروف فيقول :
« إعلم أن الصوت عرض يخرج مع النفس مستطيلاً
متصلاً ، حتى يعرض له في الحلق والفم والشفتين
الصفحه ١ : من أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال من المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى
الصفحه ٢١ : من أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال من المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى
الصفحه ٧٤ : والمفعولية مثلاً ، ولا رابطة له بالأساليب. وإنما هو لون من الانسجام
مع التغيير التلقائي الذي أشرت إليه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
