البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٤٩/١ الصفحه ٣ : : وإنْ أبوا فقاتلهم ، ثمّ قال : فأقبل عمر بشيء من نار علىٰ أن يضرم الدار (٢).
٣ ـ إحضار الحَطَب ليحرّق
الصفحه ٢٣ : : وإنْ أبوا فقاتلهم ، ثمّ قال : فأقبل عمر بشيء من نار علىٰ أن يضرم الدار (٢).
٣ ـ إحضار الحَطَب ليحرّق
الصفحه ١٤ : ؟
وأمّا هذا الخبر ـ خبر تمنّيه هذه الأُمور
ـ ففي : تاريخ الطبري ، وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه ، وفي
الصفحه ٣٤ : ؟
وأمّا هذا الخبر ـ خبر تمنّيه هذه الأُمور
ـ ففي : تاريخ الطبري ، وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه ، وفي
الصفحه ٢ : جاء به أبوك (٢).
وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفىٰ
سنة ٣٢٨ : وأمّا علي والعباس والزبير
الصفحه ٢٢ : جاء به أبوك (٢).
وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه المتوفىٰ
سنة ٣٢٨ : وأمّا علي والعباس والزبير
الصفحه ١٩٩ : الآيات هو الذي جعل جملة هذا الكلام موزوناً ، فبدونها ينفرط نظام هذا السلك ،
وينحل عقد هذا الابرام لهذا
الصفحه ٩٥ : ء والهاء ، واقلها الظاء ثم الذال ثم الثاء ثم
الشين ثم القاف ثم الخاء ثم النون ثم اللام ثم الراء ثم البا
الصفحه ٨٥ :
الحاء ، فهذه ثلاثة
أحرف في حيّز واحد بعضها أرفع من بعض ، ثم الخاء والغين في حيّز واحد كلها حلقية
الصفحه ١٣٣ : إلاهاً
واحدًا )
(١) إلى آخر
كلامهم. ثم أختصام الخصمين عند داود ، ثم تخاصم أهل النار، ثم اختصام الملأ
الصفحه ١٦٣ : : (
ولقد
جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون ) (٧).
ثانياً
: التاء في الجيم
الصفحه ٩ : الكوفي الحافظ ـ بعد أن أرّخ موته ـ كان مستقيم الأمر عامّة دهره ، ثمّ في آخر أيّامه كان أكثر ما يقرأ عليه
الصفحه ١٠ : ظروفه أن لا ينقل ، ولذا كان مستقيم الأمر عامة دهره !! ثمّ في آخر أيّامه عندما دنا أجله وقرب موته ، حينئذ
الصفحه ٢٩ : الكوفي الحافظ ـ بعد أن أرّخ موته ـ كان مستقيم الأمر عامّة دهره ، ثمّ في آخر أيّامه كان أكثر ما يقرأ عليه
الصفحه ٣٠ : ظروفه أن لا ينقل ، ولذا كان مستقيم الأمر عامة دهره !! ثمّ في آخر أيّامه عندما دنا أجله وقرب موته ، حينئذ