البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٦٣/١ الصفحه ١ : من أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال من المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى
الصفحه ٢١ : من أقربائهم ، أمّا طلحة فهو تيميّ ] ورجال من المهاجرين فقال : والله لاُحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى
الصفحه ١٩٧ : ، وقصائدهم معلقة
بالكعبة تعبيراً عن اعتدادهم بالشعر ، واعتزازهم بالشعراء ، وهم أئمة البيان ورجال
الصفحه ٥ :
هذا ، وفي كتابٍ لصاحب الغارات إبراهيم
بن محمّد الثقفي ، في أخبار السقيفة ، يروي عن أحمد بن عمرو
الصفحه ٢٥ :
هذا ، وفي كتابٍ لصاحب الغارات إبراهيم
بن محمّد الثقفي ، في أخبار السقيفة ، يروي عن أحمد بن عمرو
الصفحه ١١ : هذين الكتابين.
وممّن عثرنا عليه : ابن قتيبة صاحب كتاب
المعارف ، لكن لو تراجعون كتاب المعارف الموجود
الصفحه ٣١ : هذين الكتابين.
وممّن عثرنا عليه : ابن قتيبة صاحب كتاب
المعارف ، لكن لو تراجعون كتاب المعارف الموجود
الصفحه ١٩٣ : أوتي كتابه
بيمينه فيقول هاؤم أقرءوا كتابيه * أني ظننت أنى ملاق
حسابيه * فهو في عيشة راضية *
في جنة
الصفحه ٧٩ : الفراهيدي ( ت :
١٧٥ هـ ) هو أول من وضع الصوت اللغوي موضع تطبيق فني في دراسته اللغوية التي
انتظمها كتابه
الصفحه ٨٨ : الحقيقي بين الأفكار
والأصوات ، بل أنه يحصر ما في كتاب العين من لغة وتصريف واشتقاق بمنطق تذوقه
لأصوات حروف
الصفحه ٩٩ : وأثره في
المعنى.
ويبدو لي أن هذه هي أهم الأصول العامة
لمباحث الصوت اللغوي عند ابن جني في كتابيه
الصفحه ١٣٥ : أسماؤه.
ووجه : أن هذا الكتاب الذي يقرؤه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم : هو الكتاب المنزل لا شك فيه
الصفحه ١٧٤ : .
__________________
(١) ظ : العروة
الوثقى + مستمسك العروة الوثقى + مهذب الأحكام + كتاب الأم للشافعي ، باب القراءة
: ١|١٠٧ + كتاب
الصفحه ٤ : في كتاب روضة
المناظر في أخبار الأوائل والأواخر لابن الشحنة المؤرخ المتوفىٰ سنة ٨٨٢ ه ، وكتابه مطبوع
الصفحه ١٤ : والسياسة لابن قتيبة (١).
ولكن هنا أيضاً يوجد تحريف ، فراجعوا
كتاب الأموال ، فقد جاء فيه بدل قوله : وددت