البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٦/١ الصفحه ١ :
النفر عندك أن
أمرتهم أن يحرّق عليهم البيت (١).
وفي تاريخ الطبري بسند آخر :
أتى عمر بن الخطّاب
الصفحه ١٤ : ؟
وأمّا هذا الخبر ـ خبر تمنّيه هذه الأُمور
ـ ففي : تاريخ الطبري ، وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه ، وفي
الصفحه ١٩ : على مدىٰ التأريخ ، وخطاب أمير المؤمنين رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
عند دفنها يكشف للتاريخ جوانب
الصفحه ٢١ :
النفر عندك أن
أمرتهم أن يحرّق عليهم البيت (١).
وفي تاريخ الطبري بسند آخر :
أتى عمر بن الخطّاب
الصفحه ٣٤ : ؟
وأمّا هذا الخبر ـ خبر تمنّيه هذه الأُمور
ـ ففي : تاريخ الطبري ، وفي العقد الفريد لابن عبد ربّه ، وفي
الصفحه ٣٩ : على مدىٰ التأريخ ، وخطاب أمير المؤمنين رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
عند دفنها يكشف للتاريخ جوانب
الصفحه ٦٣ : باختصار كبير في عاملين أساسيين هما : التحوّل التأريخي
والتحول التركيبي.
التحول التأريخي عبارة عن تغيير
الصفحه ٣ : تاريخ المسعودي ( مروج الذهب ) وعنه ابن أبي الحديد في شرح النهج عن عروة بن الزبير ، إنّه كان يعذر أخاه
الصفحه ٤ : علىٰ هامش بعض طبعات الكامل لابن الأثير ـ وهو تاريخ معتبر ـ يقول : إنّ عمر جاء إلىٰ بيت علي ليحرّقه على
الصفحه ٢٣ : تاريخ المسعودي ( مروج الذهب ) وعنه ابن أبي الحديد في شرح النهج عن عروة بن الزبير ، إنّه كان يعذر أخاه
الصفحه ٢٤ : علىٰ هامش بعض طبعات الكامل لابن الأثير ـ وهو تاريخ معتبر ـ يقول : إنّ عمر جاء إلىٰ بيت علي ليحرّقه على
الصفحه ٦٤ : التأريخي هذا لا يعنينا الاهتمام
بأمره كثيراً في ظاهرة الصوت اللغوي ، وإنما تعنى هذه الدراسة بالشق الآخر من
الصفحه ١١٦ : .
ولا غرابة بعد هذا أن يكون استقراء
ملامح الظاهرة الصوتية في التراث العربي الإسلامي يوصلنا إلى أن القرآن
الصفحه ١٤٠ : الظروف قسوة على الرسالة الإسلامية ، فكان التحدي
قائماً على أشدّه بمثل هذه الأصوات المدوّية في الآفاق
الصفحه ١٦١ : نحو قوله
تعالى : ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو
في الأخرة من الخاسرين )
(٥).
٩ ـ الفا