البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩٩/١٠٦ الصفحه ٧٥ :
ج ـ النظرية العربية في التمييز بين
الأصوات عن طريق إخفاء الصوت.
د ـ النظرية العربية في ربط
الصفحه ٩٠ :
لقد أهتم علماء الأصوات المحدثون بوصف
الجهاز الصوتي ، وبيان وظيفته في تفصيل دقيق استعانوا على
الصفحه ٩٦ : في كتابه ( سر
صناعة الإعراب ) مما جعله في عداد المبدعين ، وخطط لموضوعات الصوت مما اعتبر فيه
من
الصفحه ١٠٧ : الأصوات ، وسمع لكل منها صوت لايشبه صاحبه ، فكذلك إذا
قطع الصوت في الحلق والفم ، باعتماد على جهات مختلفة
الصفحه ١٥٠ :
فالكلمة « وال » منونة وهي مجرورة
تبعتها في الفاصلة التي تليها « الثقال » وهي مفتوحة منصوبة ، تليها
الصفحه ١٥٢ :
نصاعة الصوت في الأداء القرآني :
ونريد بالنصاعة إخراج الصوت واضحاً لا
يلتبس به غيره من أصوات
الصفحه ١٦٣ :
٥ ـ أن لا يكون الأول مشدداً ، فلا يدغم
في نحو قوله تعالى : (
ذوقوا مسّ
سقر )
(١).
٦ ـ أن لا
الصفحه ١٦٨ :
رب
أغفر لي وهب لي ملكا لاً ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب ) (١).
١٥ ـ وتدغم الميم في البا
الصفحه ١٧١ :
١ـ التاء ، وتخفى النون عندها في قوله
تعالى : ( كنتم خير أمة أخرجت
للناس )
(١).
٢ـ الثاء ، وتخفى
الصفحه ٦٠ : مساحة كبيرة من منطقة
الغار واللثة ، يتصل بها اللسان ، فيكون أثر الاحتكاك في النطق صادراً من نقاط
متعددة
الصفحه ٦٦ : المخالفة في الأصوات ولم يعنوا بها عناية بالغة (٣).
بينما يدل الاستقراء المنهجي لعلم
الأصوات عند العرب أن
الصفحه ٧١ :
وهذه البحوث الصوتية التي سبق إليها
علماء العربية فأثارت دهشة المستشرقين ، وأفاد منها الأوروبيين في
الصفحه ٧٤ :
الوظيفي phonolgy ) تبدو جلية في دراسة قوانين التأثر والتأثير ، واستكناه النبر
والتنغيم ، وطول
الصفحه ٩٥ :
ولا يمكن في منظورنا أن تفصل سيبويه عن
مدرسة الخليل في اللغة والأصوات ، فهو الممثل الحقيقي لها فيما
الصفحه ١٠٩ : يكاد أن يكون ترجمة عصرية لرأي ابن جني في تشبيهه
جهاز الصوت لدى التذبذب في إخراج الأصوات بالمزمار ، الذي