البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩٩/٩١ الصفحه ١٩٦ :
مباركاً
وأنت خير المنزلين * إن في ذلك لأيات وإن
كنا لمبتلين * ثم أنشأنا من بعدهم
قرنًا ءاخرين
الصفحه ٢١٠ : وتصمها ، يقال : رجل
أصخ ، إذا كان لا يسمع (١).
والمعاني كلها متقاربة في الدلالة ، إلا أن الرغب ( ت : ٥٠٢
الصفحه ٣ : لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (١).
أقول
: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا
الصفحه ١٠ : ظروفه أن لا ينقل ، ولذا كان مستقيم الأمر عامة دهره !! ثمّ في آخر أيّامه عندما دنا أجله وقرب موته ، حينئذ
الصفحه ٢٣ : لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأُمّة (١).
أقول
: وقارنوا بين النصوص بتأمّل لتروا
الصفحه ٣٠ : ظروفه أن لا ينقل ، ولذا كان مستقيم الأمر عامة دهره !! ثمّ في آخر أيّامه عندما دنا أجله وقرب موته ، حينئذ
الصفحه ٩١ :
الهواء إلى الخارج ، والنطق في الفم ،
وتذبذب في منطقة الحنجرة ، والرنين الأنفي (١).
إذن : إندفاع
الصفحه ١٢٥ : الحروف في فواتح هذه السور ، وبيان أسرارها التركيبية ،
ودلائلها الصوتية ، وكان أبو بكر الباقلاني ( ت : ٤٠٣
الصفحه ١٣١ :
شأن الخليل في
بدايات العين. وكأن قدماء العرب كانوا ينظرون الحرف والصوت بمنظار واحد ، فيطلقون
اسم
الصفحه ١٣٦ :
قضايا توقيفية ، ان صح الفرض ، ثم الا تلتبس هذه السور في مسمساتها بعضها ببعض لا
سيما في المكرر منها ، كما
الصفحه ١٥٤ : والواو غير المديّة بين
الشفتين.
السابع
عشر : الخيشوم للغنة في الادغام والنون أو
والميم الساكنة
الصفحه ١٥٦ :
الصوت الأقوى في الأداء القرآني :
في الأداء القرآني يحدث أن يحتل صوت
مكان صوت ، أو يدغم صوت في
الصفحه ١٩٨ :
مستصعب على أهل الزمان الواحد ، وأهله يتقاربون فيه ، أو يضربون فيه بسهم »(١).
الرابع
: إن الشعر إنما
الصفحه ٢٠٨ :
وهذه الصيغة قد حملت اللفظ في تكرار
صوتها ، زيادة معنى التدهور لما أفاده الزمخشري ( ت : ٥٣٨ هـ
الصفحه ١١ :
المسائل الكلامية ،
تذكر في الكتب ، وربّما خالف فيها المشهور بين العلماء ، وكانت أقواله شاذّة