١
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٩٩/٣١ الصفحه ١٥٨ : الصوتية في الأكثر
مجاورة واحتكاكاً ، بينما علل « موريس جرامونت » ظاهرة المماثلة بالتفسير العضوي
المرتبط
الصفحه ١٦٢ :
١٤ ـ النون : تدغم في مثلها في نحو قوله
تعالى :
(
والاّتي
تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في
الصفحه ١٩٠ :
الثالث
: الوقوف عند حرف معين للفاصلة في بعض
السور ، والانتقال منه للوقوف عند حرف آخر للفاصلة في
الصفحه ١٩١ :
وتجاوزها ، في حياة
قوله تعالى : (
فلا اقتحم
العقبة * وما أدراك ما العقبة * فك رقبة * أو اطعام في
الصفحه ٤٦ :
فاللغات أصوات ،
ومهمة هذا البحث ضم هذه المفاهيم في وحدة فنية لا تنفصل ، فخاض غمار هذا الموضوع
الصفحه ٨٦ : ذبذبتها وهي صفة الهمس ،
ويدخل في حالة عدم الذبذبة احتباس في الحنجرة أو انطلاق فيها في بقية المهموسات
،على
الصفحه ٩٧ :
ومنخفضها ، إلى غير ذلك من أجناسها » (١).
وابن جني في هذا الاسترسال السلس يعطينا
مهمة الفكر الصوتي في
الصفحه ١١٤ :
الأصوات في تناسقها
وتآلفها ، وتنافر الكلمات وتهافتها قد يعود على الأصوات في قرب مخارجها أو تباعدها
الصفحه ١٢٠ :
بتأليف المتباعد المخارج
، دون المتقارب » (١).
وبعيداً عن هذا وذاك ، فان الطبيعة
التركيبة في
الصفحه ١٣٢ : ، وذكر الرقيب
، وذكر السابق ، والقرين ، والإلقاء في جهنم ، والتقدم بالوعد ، وذكر المتقين ،
وذكر القلب
الصفحه ١٣٩ : المختلفة ، وأصول كلام الأمم » (١).
فهي أصل الكلام العربي في هذا الكتاب
العربي المبين الذي أعجز الأولين
الصفحه ١٤١ :
أو « أص » وكذلك في
قوله تعالى : (
ق ) فإنك تقول « قاف » لا « ق » ولا « إق »
وهكذا في الحروف
الصفحه ١٦٤ :
اتقوا
وأحسنوا والله يحب المحسنين )
(١).
ثالثاً
: التاء في الذال كقوله تعالى : ( فالتاليات ذكرًا
الصفحه ١٨٦ :
ينتقل منه فوراً إلى
نسق آخر في فاصلة تقف عند النون دون التفات إلى الصيغة الأولى الساربة في طريقها
الصفحه ١٩٣ :
يبدو أن إلحاق هذه الألف في « الظنون »
« السبيل » « الرسول » يشكل تلقائياً ظاهرة صوتية تدعو إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
