البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٥٦/١٦ الصفحه ٢٣ :
[ ولم يكن عمر هو
الذي بادر ، بَعَثَ أبو بكر عمر بن الخطّاب ] ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له : إنْ
الصفحه ١٤٥ : عند هاتين الظاهرتين : معرفة الوقوف ، وتجويد الحروف.
الأول
: الوقف ، قال عبدالله بن محمد النكزاوي
الصفحه ١٠ : : النظّام ، إبراهيم بن
سيّار النظّام المعتزلي المتوفىٰ سنة ٢٣١ ه.
هذا أيضاً ينصّ على وقوع هذه الجناية
على
الصفحه ١٢ :
مات طفلاً (١).
لكن البعض الآخر منهم ـ وهو الحافظ محمد
بن معتمد خان البدخشاني وهذا من المتأخرين
الصفحه ١٩ : البيت ، عن لسان أمير المؤمنين وأبنائه ، وعن لسان ولده محمّد بن الحنفيّة ينقلون كثيراً من الأشياء ، عندي
الصفحه ٣٠ : : النظّام ، إبراهيم بن
سيّار النظّام المعتزلي المتوفىٰ سنة ٢٣١ ه.
هذا أيضاً ينصّ على وقوع هذه الجناية
على
الصفحه ٣٢ :
مات طفلاً (١).
لكن البعض الآخر منهم ـ وهو الحافظ محمد
بن معتمد خان البدخشاني وهذا من المتأخرين
الصفحه ٣٩ : البيت ، عن لسان أمير المؤمنين وأبنائه ، وعن لسان ولده محمّد بن الحنفيّة ينقلون كثيراً من الأشياء ، عندي
الصفحه ٨٣ : علماء العربية كنصر بن عاصم الليثي
وأبي عمرو بن العلاء لدليل ناصع على موسوعية فذة ، وعبقرية لا تقاس
الصفحه ١٣٠ : فيها الزركشي بحسّ صوتي رفيع قد سبق
إليه الخليل بن أحمد الفراهيدي ( ت : ١٧٥ هـ ) وسيبويه ( ت : ١٨٠ هـ
الصفحه ١٣٣ : ثانياً في شأن بنيه ، وحلفه ليغوينهم أجمعين إلا أهل الإخلاص
منهم » (٢).
وهكذا نجد الزركشي في تنبيهاته
الصفحه ١٣٤ : يمكن إلا مع الإحاطة بمعناه (٢).
بينما أيدّه من المتأخرين كل من مالك بن
نبي فقال :
« ولسنا نعتقد
الصفحه ١٣٦ :
روي ذلك عن مجاهد بن جبر المكي ، ومقاتل بن سليمان البلخي (٥).
وفائدة هذا الاستفتاح على وجهين
الصفحه ١٥٩ : المثلين والمتقاربين ، ألف حرف
وثلاثمائة وأربعة أحرف » (٢).
والحق أن أبا عمرو بن العلاء قد توسع في
الصفحه ٤ : » هذا ما يقوله عروة بن
الزبير ، وأولئك يقولون « جاء بشيء من نار » فالحطب حاضر ، والنار أيضاً جاء بها