Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
الفصل الأول : أبعاد الصوت اللغوي
١١
1 ـ مصطلح الصوت الغوي
١٣
2 ـ تقسم الصوت بين العرب والأوروبيين
١٧
3 ـ تطور الصوت اللغوي
٢٣
4 ـ نظرية الصوت اللغوي
٣٠
الفصل الثاني : منهجية البحث الصوتي
٣٧
1 ـ الخليل ومدرسته الصوتية
٣٩
2 ـ الصوت في منهجية سيبويه
٥٢
3 ـ الفكر الصوتي عند ابن جني
٥٦
أ : مصدر الصوت ومصطلح المقطع
٦٢
ب : جهاز الصوت المتنقل
٦٦
ت : أثر المسموعات في تكوين الأصوات
٦٩
ث : محاكاة الأصوات
٧١
4 ـ القرآن والصوت اللغوي
٧٣
الفصل الثالث : الصوت اللغوي في فواتح السور القرآنية
٨١
1 ـ القرآن يوجه اهتمام العرب للصوت اللغوي
٨١
2ـ أصناف الأصوات اللغوية في فواتح السور عند الباقلاني
٨١
3ـ جدولة الصوت اللغوي في فواتح السور عند الزمخشري
٨١
4 ـ الصدى الصوتي للحروف المقطعة عند الزركشي
٨١
5 ـ القرآن في تركيبه الصوتي من جنس هذه الأصوات
٨١
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
1 ـ أصول الأداء القرآني
١٠٥
2 ـ مهمة الوقف في الأداء القرآني
١٠٨
3 ـ نصاعة الصوت في الأداء القرآني
١١٢
4 ـ الصوت الأقوى في الأداء القرآني
١١٦
5 ـ توظيف الأداء القرآني في الأحكام
١٣٣
الفصل الخامس : الصوت اللغوي في فواصل الآيات القرآنية
١٤١
1 ـ مصطلح الفاصلة في القرآن
١٤٣
2 ـ معرفة فواصل القرآن صوتياً
١٤٨
3 ـ ظواهر الملحظ الصوتي في فواصل الآيات
١٥٢
4 ـ الإيقاع الصوتي في موسيقى الفواصل
١٥٦
الفصل السادس : الدلالة الصوتية في القرآن
١٦١
1 ـ مظاهرالدلالة الصوتية
١٦٣
2 ـ دلالة الفزع الهائل
١٦٥
3 ـ الإغراق في مدّ الصوت واستطالته
١٦٨
4 ـ الصيغة الصوتية الواحدة
١٧١
5 ـ دلالة الصدى الحالم
١٧٦
6 ـ دلالة النغم الصارم
١٧٩
7 ـ الصوت بين الشدة واللين
١٨٢
8 ـ الألفاظ دالة على الأصوات
١٨٥
9 ـ اللفظ المناسب للصوت المناسب
١٨٨
خاتمة المطاف ونتائج البحث
١٩٣
المصادر والمراجع
٢٠٥
أ. المصادر القديمة
٢٠٥
ب. المراجع الحديثة العربية والمترجمة
٢٠٩
جـ. المراجع الأجنبية
٢١٢
ثبت الكتاب
٢١٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الصوت اللغوي في القرآن
الصوت اللغوي في القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
215
تحمیل
تنزیل الملف Word
الصوت اللغوي في القرآن
10/215
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
عدد النتائج : ١٩١
الصفحه ١٣٧ :
. ويميل
إلى
هذا الرأي كثير
من
المعاصرين ، ويقطع بعضهم بأن المراد
من
هذه الحروف ـ دون شك ـ هو الافتتاح بها
الصفحه ١٠ :
جواز التمتّع
من
الصحيحين
، وهو في المسند ٤ / ٤٣٤.
الصفحه ٣٠ :
جواز التمتّع
من
الصحيحين
، وهو في المسند ٤ / ٤٣٤.
الصفحه ١٧٣ :
تعالى : ( نصر
من
الله وفتح قريب ) (٧). ١٥ ـ الكاف ، في نحو قوله تعالى : ( إني ألقي
إلي
كتاب كريم
الصفحه ٨٩ :
الحروف لبيان حقيقة المخرج ، فقد هدي بذكائه المتفوق في ذلك
إلى
مقاييس
صحيحة
أقرّ كثيراً
منها
علماء الأصوات
الصفحه ١١١ :
، وهو
من
باب تسمية الشيء باسم صوته ، وتلك مقولة
صحيحة
في جملة
من
الأبعاد ، وحقيقة في كثير
من
المسميات
الصفحه ١٣٤ :
يمكن إلا مع الإحاطة بمعناه (٢). بينما أيدّه
من
المتأخرين كل
من
مالك بن
نبي
فقال : « ولسنا نعتقد
الصفحه ٢١٠ :
سواها ، وأية داهية
أعظم
من
القيامة لا سيما وهي توصف هنا بالكبرا. إن موافقة أصوات الحاقة والصاخة
الصفحه ١٣٥ :
أنها : اسم الله
الأعظم
(١). ولا تعليق لنا على هذا الزعم
من
ناحيتين : الأولى : أن أسماء الله
الصفحه ٦٣ :
لبيئة انطلاق هذه المعلومات معتمدة على النظر والحس والتمحيص الشخصي ، دون الاستعانة بأي رعيل
من
الأجهزة أو
الصفحه ٢٠٨ :
لتعدّ بالأصابع ، فإننا نجد القرآن الكريم يستعل أفخمها لفظاً ،
وأعظمها
وقعاً ؛ فتستوحي
من
دلالتها الصوتية
الصفحه ١٠٣ :
الأوروبيين هو المقطع ، وأقف عنده لما استقطبه هذا الاصطلاح الذي
سيره
« ابن جني »
من
مناقشات وممارسات أصواتية
الصفحه ٨٢ :
يسبقه
إلى
ذلك سابق ، بل عوّل عليه فيه كل لا حق. لقد حدد الخليل كل صنف
من
اصناف الحروف المعجمية على
الصفحه ١٣٦ :
المتكلمين (٢). وهذا الوجه يؤيده مدرك
السيرة
الاستقرائية ، ففي متعارف أقوال الناس تسمية هذه السور بهذه
الصفحه ٨ :
أنّه يترفّض [ لماذا يترفّض ؟ ] قد ألّف في الحطّ على بعض الصحابة » (١). لا يقول أكثر
من
هذا : ألّف في
السابق
١ /١٣
التالي