هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠
قائمة الکتاب
المقدمة
٥
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١٢٨/٤٦ الصفحه ١٥٣ :
الإفادات ، وهي ليست
له إلا في إضافات من هنا وهناك ، استند إلى ترتيب الخليل ( ت : ١٧٥ هـ ) وبرمجة
الصفحه ١٥٥ : ، والإدغام وسيأتي ، ونشير هنا إلى ملحظين
هما الترقيق والتفخيم ، فالترقيق مرتبط بحروف الاستفال ( الحروف
الصفحه ١٨٨ :
تقع المعاني تابعة
له ، وهو مقصود متكلف ، فذلك عيب ، والفواصل مثله ... وأظن أن الذي دعا أصحابنا
إلى
الصفحه ١٩٢ : إلى
تجاوز العقبة المترقبة الوقوع ، في كل معانيها البيانية : حقيقية كانت أو مجازية.
إن ورود هذه
الصفحه ١٩٣ :
يبدو أن إلحاق هذه الألف في « الظنون »
« السبيل » « الرسول » يشكل تلقائياً ظاهرة صوتية تدعو إلى
الصفحه ٢١٣ : المشرق كل يوم تقرع
قال الطبرسي : وسميت القارعة ، لأنها
تقرع قلوب العباد بالمخافة إلى أن يصير
الصفحه ١٨ : وبلا إخبار من عثمان ، أرسل عثمان إلى عمّار بن ياسر وضرب عمّار لهذه الغاية ، ولهذا السبب ، وله نظائر
الصفحه ٣٨ : وبلا إخبار من عثمان ، أرسل عثمان إلى عمّار بن ياسر وضرب عمّار لهذه الغاية ، ولهذا السبب ، وله نظائر
الصفحه ٤٦ : القرآن العظيم مما يحتاج إلى الصبر والأناة ، واستكناه فصائل هذا الملحظ
الدقيق مما يدعوا الى الترصد والتصدي
الصفحه ٥٤ : المخ بكل دقائقها ، ولعل في تعريف ابن سينا ( ت : ٤٢٨ هـ )
إشارة إلى جزء من هذا التعريف ، من خلال ربطه
الصفحه ٥٩ : بذلك إلى التفاوت في
كمية النطق ونوعيته ، فما يسمى بالألف عبارة عن فتحة ممدودة ، وما يسمى بالياء
عبارة
الصفحه ٦٢ :
يمكن القول بأن تقسيم الأصوات عند
الخليل بالإضافة إلى مخارجها ؛ تشتمل على مخطط تفصيلي لعملية إخراج
الصفحه ٧١ : الصوتية ، كان قد توصل إليها الأوائل عفوياً ، في حسّ صوتي تجربته
الذائقة الفطرية ، وبعد أن تأصلت لديهم إلى
الصفحه ٧٩ :
الخليل ومدرسته الصوتية
ذهب استاذنا الدكتور المخزومي : « أن
الخليل أول من التفت إلى صلة الدرس
الصفحه ٨٠ : فاته الحرف الأول
كره أن يبتدىء بالثاني ـ وهو الباء ـ إلا بعد حجة واستقصاء النظر ، فدبّر ونظر إلى
الحروف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
