ومن هذا قولهم : لك مُنْتَدَحٌ في البِلادِ أي مَذْهَبٌ واسعٌ عَريض.

ابن السكيت : يقال : لي عَنْه مندوحة ومُنْتَدَح.

قال : والمُنْتَدَحُ : المكانُ الواسعُ وهو النَّدْحُ ، وجَمْعُه أَنْدَاح.

وقد تَنَدَّحَتِ الغَنمُ في مَرَابضها إذا تَبَدَّدَتْ واتَّسَعَتْ من البِطْنةِ ، ولا تَقُل مَمْدُوحة.

وفي حَدِيث أُمِّ سَلَمَة أَنها قالت لعائشَةَ حينَ أرادت الخروج إلى البَصْرَة : قد جَمَع القُرآنُ ذيْلَكِ فلا تَنْدَحيه.

وبعضهم رواه فلا تَبْدحيه بالباء ، فَمَن قاله بالباء ذَهَب به إلى البَدَاح ، وهو ما اتسع من الأرض.

ومن رواه بالنون فقد ذَهَبَ به إلى النَّدْح.

ويقال : نَدَحْتُ الشيء نَدْحاً إذا وَسَّعْتَه.

وقال ابن السِّكِّيت : تَندَّحَتِ الغَنَمُ في مرابِضها إذا تَبَدَّدَتْ وَاتَّسَعَتْ.

ومنه يقال : لي عنه مَنْدُوحَة ومُنْتَدَح أي مكانٌ واسِعٌ.

حند : أهمله الليث.

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : الحُنُدُ : الأحْساءُ ، واحِدُها حَنُود ، وهو حَرْفٌ غَرِيبٌ.

قلتْ : أَحْسِبُه الحُتُد بالتاء ، واحِدُها حَتُود ، ومنه قولهم : عَيْنٌ حُتدٌ : لا ينْقطِع مَاؤُها.

دحن : قال الليث : الدَّحِنُ : العظيمُ البَطْن ، وقد دَحِنَ دَحَناً. قال : وقيل لابنة الخُسِّ : أيُّ الإبِلِ خَيْرٌ؟ فقالت : خَيْرُ الإبل الدِّحَنَّة الطويلُ الذِّراعِ القصيرُ الكُرَاعِ ، وقلَّما تَجِدَنَّه.

قال الليث : والدِّحِنَّةُ : الكثيرُ اللَّحْمِ الغَلِيظُ. قلتُ أنا : ناقةٌ دِحَنّة ودِحِنَّةٌ بفتح الحاء وكسرها ، فَمَن كسَرَها فهو مثل امرأة عِفِرَّة وصِبِرَّة ، ومن فتحَ فهو مثالُ رجُل عكَبّ وامرأة عِكَبَّة إذا كانَا جافِيي الْخَلق ، وناقَةُ دِفَقَّةٌ : سَرِيعة.

وأنشد ابنُ السِّكِّيت :

ألا ارْحَلُوا دِعْكِنّةً دِحِنَّةْ

بما ارْتَعى مُزْهِيَةً مُغِنَّهْ

ويروى : ألا ارْحلُوا ذا عُكْنةٍ أي جَمَلاً ذا عُكَنٍ من الشَّحْمِ ، وهو أَشْبَهُ ، لأنه وصفه بِنَعْتِ الذَّكَرِ فقال : ارْتَعَى.

أبو عُبَيد عن الأصمعيّ قال : الدَّحِل والدَّحِنُ : الخَبُّ. وقال ابن الأعرابي : الدَّحِلُ : الدَّاهِيَةُ المُنكَرُ ، والدَّحِنُ : السَّمِينُ.

وقال أبو عمرو : الدَّحِنُ والدِّحْوَنَّةُ : المُنْدَلِقُ البَطْن وأنشد :

* دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحٌ*

ودَحْنَا : اسم أَرْض. وروي عن سَعِيدٍ أنه قال : خَلَقَ الله آدَمَ من دَحْنَا.

دنح : أخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي يقال : دَنَّحَ الرجُلُ ودَبَّحَ وَدَرْبَحَ إذَا ذَلَّ. وقال شَمِر : دَمَّحَ وَدَبَّحَ ، قال : والدَّنْحُ : يَوْمُ عِيدٍ من أَعْيادِ النصارى ، وأَحْسِبُه مُعَرَّباً.

ح د ف

استعمل من وجوهها : حفد ، فدح ، فحد.